民族学刊
民族學刊
민족학간
JOURNAL OF ETHNOLOGY
2015年
1期
71-79
,共9页
薛熙明%杨茜好%马创
薛熙明%楊茜好%馬創
설희명%양천호%마창
伊斯兰文化%社会文化空间%杂居社区%宗教认同%族群关系
伊斯蘭文化%社會文化空間%雜居社區%宗教認同%族群關繫
이사란문화%사회문화공간%잡거사구%종교인동%족군관계
散杂居民族地区是中国“大杂居,小聚居”民族分布格局的重要组成部分。既有的宗教地理研究关注于特定社会情境下族群或宗教团体间所发生的空间冲突和博弈,而缺乏对族际和谐交往过程中的宗教文化空间的研究。通过对滇中纳古镇一个回汉杂居社区的考察发现,不但在回族为主体的穆斯林群体内部可以形成稳定的伊斯兰社会文化空间,而且在回汉族际交往的过程中,这一社会文化空间也会得到进一步扩展,同时也形成了族际间和平共享公共空间的格局。历史时期的回族文化主体地位,当代回族经济实体的强大,以及回汉在宗教信仰上的相互尊重,都使得伊斯兰文化成为纳古社区的文化表征和化解族际之间文化隔阂的有效途径。
散雜居民族地區是中國“大雜居,小聚居”民族分佈格跼的重要組成部分。既有的宗教地理研究關註于特定社會情境下族群或宗教糰體間所髮生的空間遲突和博弈,而缺乏對族際和諧交往過程中的宗教文化空間的研究。通過對滇中納古鎮一箇迴漢雜居社區的攷察髮現,不但在迴族為主體的穆斯林群體內部可以形成穩定的伊斯蘭社會文化空間,而且在迴漢族際交往的過程中,這一社會文化空間也會得到進一步擴展,同時也形成瞭族際間和平共享公共空間的格跼。歷史時期的迴族文化主體地位,噹代迴族經濟實體的彊大,以及迴漢在宗教信仰上的相互尊重,都使得伊斯蘭文化成為納古社區的文化錶徵和化解族際之間文化隔閡的有效途徑。
산잡거민족지구시중국“대잡거,소취거”민족분포격국적중요조성부분。기유적종교지리연구관주우특정사회정경하족군혹종교단체간소발생적공간충돌화박혁,이결핍대족제화해교왕과정중적종교문화공간적연구。통과대전중납고진일개회한잡거사구적고찰발현,불단재회족위주체적목사림군체내부가이형성은정적이사란사회문화공간,이차재회한족제교왕적과정중,저일사회문화공간야회득도진일보확전,동시야형성료족제간화평공향공공공간적격국。역사시기적회족문화주체지위,당대회족경제실체적강대,이급회한재종교신앙상적상호존중,도사득이사란문화성위납고사구적문화표정화화해족제지간문화격애적유효도경。