社会科学辑刊
社會科學輯刊
사회과학집간
SOCIAL SCIENCE JOURNAL
2015年
1期
143-148
,共6页
神话%当代神话%影视艺术%审美特性
神話%噹代神話%影視藝術%審美特性
신화%당대신화%영시예술%심미특성
当代神话理论认为,“神话”在现代社会甚至后现代社会中依然没有消亡,只不过它改变了与以往神话不同的存在形式,甚至以现代科技作为神话的构成元素和面具伪装.因此,当代社会必然性地存在着神话思维与当代神话.当代神话只不过是当代创造主体依据理性目的或情感驱动而精心编造的结果,它带有工业社会和文化产业的痕迹.神话主义已经超越了文学的疆场而延伸到各种艺术类型.尤其在影视艺术领域,当代神话的色彩越来越流行和显著,成为一道不可忽视的美学景观.
噹代神話理論認為,“神話”在現代社會甚至後現代社會中依然沒有消亡,隻不過它改變瞭與以往神話不同的存在形式,甚至以現代科技作為神話的構成元素和麵具偽裝.因此,噹代社會必然性地存在著神話思維與噹代神話.噹代神話隻不過是噹代創造主體依據理性目的或情感驅動而精心編造的結果,它帶有工業社會和文化產業的痕跡.神話主義已經超越瞭文學的疆場而延伸到各種藝術類型.尤其在影視藝術領域,噹代神話的色綵越來越流行和顯著,成為一道不可忽視的美學景觀.
당대신화이론인위,“신화”재현대사회심지후현대사회중의연몰유소망,지불과타개변료여이왕신화불동적존재형식,심지이현대과기작위신화적구성원소화면구위장.인차,당대사회필연성지존재착신화사유여당대신화.당대신화지불과시당대창조주체의거이성목적혹정감구동이정심편조적결과,타대유공업사회화문화산업적흔적.신화주의이경초월료문학적강장이연신도각충예술류형.우기재영시예술영역,당대신화적색채월래월류행화현저,성위일도불가홀시적미학경관.
