艺术设计研究
藝術設計研究
예술설계연구
DECORATION
2014年
4期
13-15
,共3页
敦煌绢画%瑞像图%十一面观音%图像重构
敦煌絹畫%瑞像圖%十一麵觀音%圖像重構
돈황견화%서상도%십일면관음%도상중구
印度新德里国立博物馆藏斯坦因收集品中的敦煌绘Ch.xxii.0025,即S.452,该画与瑞像图的其他遗存在每个特征上都能吻合.该画为一身十一面观音菩萨立像,仅存膝盖以上部分,与莫高窟第340窟东壁入口上部的十一面观音菩萨立像相似.其年代应为公元7世纪晚期的武则天统治时期,是陪伴王玄策出访古印度的宋法治或别的画家根据他们在古印度膜拜的神像在长安复制的.宋法治的绘画也可能是女皇武则天所建七宝台之十一面观音菩萨像的原型,因此在考察中国所描绘的十一面观音菩萨像的起源时,德里残片上的造像应该具有同等的重要性.
印度新德裏國立博物館藏斯坦因收集品中的敦煌繪Ch.xxii.0025,即S.452,該畫與瑞像圖的其他遺存在每箇特徵上都能吻閤.該畫為一身十一麵觀音菩薩立像,僅存膝蓋以上部分,與莫高窟第340窟東壁入口上部的十一麵觀音菩薩立像相似.其年代應為公元7世紀晚期的武則天統治時期,是陪伴王玄策齣訪古印度的宋法治或彆的畫傢根據他們在古印度膜拜的神像在長安複製的.宋法治的繪畫也可能是女皇武則天所建七寶檯之十一麵觀音菩薩像的原型,因此在攷察中國所描繪的十一麵觀音菩薩像的起源時,德裏殘片上的造像應該具有同等的重要性.
인도신덕리국립박물관장사탄인수집품중적돈황회Ch.xxii.0025,즉S.452,해화여서상도적기타유존재매개특정상도능문합.해화위일신십일면관음보살립상,부존슬개이상부분,여막고굴제340굴동벽입구상부적십일면관음보살립상상사.기년대응위공원7세기만기적무칙천통치시기,시배반왕현책출방고인도적송법치혹별적화가근거타문재고인도막배적신상재장안복제적.송법치적회화야가능시녀황무칙천소건칠보태지십일면관음보살상적원형,인차재고찰중국소묘회적십일면관음보살상적기원시,덕리잔편상적조상응해구유동등적중요성.
