贵阳学院学报（社会科学版）
貴暘學院學報（社會科學版）
귀양학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF GUIYANG COLLEGE （SOCIAL SCIENCES）
2014年
6期
22-25
,共4页
王阳明%雅斯贝尔斯%萨特%存在主义%寂感
王暘明%雅斯貝爾斯%薩特%存在主義%寂感
왕양명%아사패이사%살특%존재주의%적감
王阳明用寂和感表示世界的两种存在方式,寂即是指自在存在,感相当于自为存在,这与萨特的存在理论具有一定的共通性.王阳明的“心外无物”思想与贝克莱的“存在就是被感知”思想具有很大区别.主客之间相互联系的哲学基础是寂,这对雅斯贝尔斯也有一定的启发性.
王暘明用寂和感錶示世界的兩種存在方式,寂即是指自在存在,感相噹于自為存在,這與薩特的存在理論具有一定的共通性.王暘明的“心外無物”思想與貝剋萊的“存在就是被感知”思想具有很大區彆.主客之間相互聯繫的哲學基礎是寂,這對雅斯貝爾斯也有一定的啟髮性.
왕양명용적화감표시세계적량충존재방식,적즉시지자재존재,감상당우자위존재,저여살특적존재이론구유일정적공통성.왕양명적“심외무물”사상여패극래적“존재취시피감지”사상구유흔대구별.주객지간상호련계적철학기출시적,저대아사패이사야유일정적계발성.
