历史文献研究
歷史文獻研究
역사문헌연구
Lishi Wenxian Yanjiu
2014年
1期
65-78
,共14页
王安石%周禮%學%秩序%一致性
王安石%週禮%學%秩序%一緻性
왕안석%주례%학%질서%일치성
本文將王安石的《周禮》註釋置於兩個語境中加以分析:其一,它是爲新建立的國家學校系統和新考試系統所創設課程的一部份;其二,從中唐到北宋經書註釋發生了巨大轉變.王安石並不致力於同鄭玄或賈公彦一爭高下,他處理經書文本本身,提供方法來看經書如何能在當下具有意義.他假設存在著一種聖人是如何做事的方法,關於什麽是根本的,以及他們應當據以做事的秩序,這些都是可以共享的.通過對王安石《周禮》註釋中兩個部份的分析,可見其方法或是對文字作字形分析,或是對句子之間的聯(蘩)作邏輯分析.其註釋也涉及了與時代密切相關的問題:政治精英的性質和經濟的結構.他尋求的指導導原則是通過辨識詞彙和語言中的系統、結構、秩序、關聯性、整體性或一致性而創立的,但它們在某種程度上存在於文本之外,而在於事物本身之中.凡此種種,可以通過“學”傳授給他人.新政時期各種政策作爲一個一致的整體而彼此適應,禮和法令清楚詳盡地説明了事物應該怎樣運作,怎樣創造出精緻的典範.
本文將王安石的《週禮》註釋置於兩個語境中加以分析:其一,它是爲新建立的國傢學校繫統和新攷試繫統所創設課程的一部份;其二,從中唐到北宋經書註釋發生瞭巨大轉變.王安石並不緻力於同鄭玄或賈公彥一爭高下,他處理經書文本本身,提供方法來看經書如何能在當下具有意義.他假設存在著一種聖人是如何做事的方法,關於什麼是根本的,以及他們應當據以做事的秩序,這些都是可以共享的.通過對王安石《週禮》註釋中兩個部份的分析,可見其方法或是對文字作字形分析,或是對句子之間的聯(蘩)作邏輯分析.其註釋也涉及瞭與時代密切相關的問題:政治精英的性質和經濟的結構.他尋求的指導導原則是通過辨識詞彙和語言中的繫統、結構、秩序、關聯性、整體性或一緻性而創立的,但它們在某種程度上存在於文本之外,而在於事物本身之中.凡此種種,可以通過“學”傳授給他人.新政時期各種政策作爲一個一緻的整體而彼此適應,禮和法令清楚詳盡地説明瞭事物應該怎樣運作,怎樣創造齣精緻的典範.
본문장왕안석적《주례》주석치어량개어경중가이분석:기일,타시위신건립적국가학교계통화신고시계통소창설과정적일부빈;기이,종중당도북송경서주석발생료거대전변.왕안석병불치력어동정현혹가공언일쟁고하,타처리경서문본본신,제공방법래간경서여하능재당하구유의의.타가설존재저일종성인시여하주사적방법,관어십마시근본적,이급타문응당거이주사적질서,저사도시가이공향적.통과대왕안석《주례》주석중량개부빈적분석,가견기방법혹시대문자작자형분석,혹시대구자지간적련(번)작라집분석.기주석야섭급료여시대밀절상관적문제:정치정영적성질화경제적결구.타심구적지도도원칙시통과변식사휘화어언중적계통、결구、질서、관련성、정체성혹일치성이창립적,단타문재모종정도상존재어문본지외,이재어사물본신지중.범차종종,가이통과“학”전수급타인.신정시기각종정책작위일개일치적정체이피차적응,례화법령청초상진지설명료사물응해즘양운작,즘양창조출정치적전범.