美与时代（下旬刊）
美與時代（下旬刊）
미여시대（하순간）
BEAUTY & TIMES
2015年
1期
60-61
,共2页
传统文论%现代代%话语%存活
傳統文論%現代代%話語%存活
전통문론%현대대%화어%존활
20世纪,我国经过了一波又一波的“西化”浪潮,中国传统文论不断地被边缘化了,但却没有消亡,而是还“存活”着.这是一个被学界长期以来忽视了的文艺学现象.“存活论”告诉人们,中国传统文论的文脉没有中断,它以顽强的生命力“存活”着,并作为不可或缺的资源,参与了中国文论现代化的建设.所以,中国文论的“现代化”应该包括两个方面,即“洋化”和“本土化”.
20世紀,我國經過瞭一波又一波的“西化”浪潮,中國傳統文論不斷地被邊緣化瞭,但卻沒有消亡,而是還“存活”著.這是一箇被學界長期以來忽視瞭的文藝學現象.“存活論”告訴人們,中國傳統文論的文脈沒有中斷,它以頑彊的生命力“存活”著,併作為不可或缺的資源,參與瞭中國文論現代化的建設.所以,中國文論的“現代化”應該包括兩箇方麵,即“洋化”和“本土化”.
20세기,아국경과료일파우일파적“서화”랑조,중국전통문론불단지피변연화료,단각몰유소망,이시환“존활”착.저시일개피학계장기이래홀시료적문예학현상.“존활론”고소인문,중국전통문론적문맥몰유중단,타이완강적생명력“존활”착,병작위불가혹결적자원,삼여료중국문론현대화적건설.소이,중국문론적“현대화”응해포괄량개방면,즉“양화”화“본토화”.
