CAJ | 학술논문

逃犯高玉伦被其侄女婿扭送归案，在社会上引起热议，这与10年前学术界关于“亲亲相隐”的争论是相呼应的。在争论的背后有三个方面需要反思：首先，做好人并不意味着拒斥物质回报，当代德福一致的可能形态应该容纳动机与效果的双重考量；其次亲情伦理与国家法制的两难并没有因为后者的思辨与逻辑殊胜而水落石出，赞成“亲亲相隐”的努力恰好是传统道德现代转型的可能性证明与良好契机；最后，传统道德现代转型急切需要一场古今中西的真正对话，当代中外少数学人的努力已经为这种转化提供了参考。
도범고옥륜피기질녀서뉴송귀안，재사회상인기열의，저여10년전학술계관우“친친상은”적쟁론시상호응적。재쟁론적배후유삼개방면수요반사：수선，주호인병불의미착거척물질회보，당대덕복일치적가능형태응해용납동궤여효과적쌍중고량；기차친정윤리여국가법제적량난병몰유인위후자적사변여라집수성이수낙석출，찬성“친친상은”적노력흡호시전통도덕현대전형적가능성증명여량호계궤；최후，전통도덕현대전형급절수요일장고금중서적진정대화，당대중외소수학인적노력이경위저충전화제공료삼고。