江苏师范大学学报（哲学社会科学版）
江囌師範大學學報（哲學社會科學版）
강소사범대학학보（철학사회과학판）
Journal of Jiansu Normal University(Philosophy and Sciences Edition)
2015年
1期
15-29
,共15页
萨义德%东方主义%理论旅行%侨易学
薩義德%東方主義%理論旅行%僑易學
살의덕%동방주의%이론여행%교역학
Edward Said%orientalism%traveling theory%Qiao-Yiology
如果把萨义德作为侨易个体进行研究，其理论建构则可以视作精神质变现象，“东方主义”与“理论旅行”就是其中的“主概念”和“辅概念”。运用观侨取象与察变寻异的方法可以发现萨义德的理论建构与其本人的侨易经验密切相关，侨易条件的语境因素以及重要的侨易事件也起到推波助澜的作用。以萨义德VS·亨廷顿为例，追问其背后“文明冲突”、“权力话语”的问题症结所在，凸显“观念侨易”的思路，进而消解主体，显示二元三维的整体结构观。
如果把薩義德作為僑易箇體進行研究，其理論建構則可以視作精神質變現象，“東方主義”與“理論旅行”就是其中的“主概唸”和“輔概唸”。運用觀僑取象與察變尋異的方法可以髮現薩義德的理論建構與其本人的僑易經驗密切相關，僑易條件的語境因素以及重要的僑易事件也起到推波助瀾的作用。以薩義德VS·亨廷頓為例，追問其揹後“文明遲突”、“權力話語”的問題癥結所在，凸顯“觀唸僑易”的思路，進而消解主體，顯示二元三維的整體結構觀。
여과파살의덕작위교역개체진행연구，기이론건구칙가이시작정신질변현상，“동방주의”여“이론여행”취시기중적“주개념”화“보개념”。운용관교취상여찰변심이적방법가이발현살의덕적이론건구여기본인적교역경험밀절상관，교역조건적어경인소이급중요적교역사건야기도추파조란적작용。이살의덕VS·형정돈위례，추문기배후“문명충돌”、“권력화어”적문제증결소재，철현“관념교역”적사로，진이소해주체，현시이원삼유적정체결구관。
Taking Said as the obj ect of study,this essay considers the formationof his theory as a phenomenon of spiritual transmutation,withOrientalismandTraveling theoryas the principal and supportive concepts.Furthermore,Qiao-Yiing method is adopted to study the relationship between his theory and his own Qiao-Yiing experiences.Moreover,the factors of Qiao-Yiing context and the important Qiao-Yiingincidents are taken into consideration.Meanwhile,by taking Said vs.Huntington as an example,the essence of such issues asThe clash of civilizationsorthe power of discourseis examined.In the process,Idea of Qiao-Yiologyis highlighted todeconstruct the subj ect and demonstrate the overall construction of Duality and Three dimensions.
