赤峰学院学报(哲学社会科学版)
赤峰學院學報(哲學社會科學版)
적봉학원학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF CHIFENG UNIVERSITY (SOC.SCI)
2015年
1期
77-79
,共3页
物自体%思辨理性%实践理性
物自體%思辨理性%實踐理性
물자체%사변이성%실천이성
在西方哲学发展史上,康德哲学占据着重要地位。他通过“哥白尼式的革命”颠覆了传统哲学的思维模式,将认识对象依据认识主体而转移的思维模式确立下来,使以往独立的本体论和认识论依附于一种主体性的理论,开辟了先验认识的道路。这一颠覆,改变了传统意义上本体论与认识论的面貌。颠覆亦是理性的一种回归,思辨理性和实践理性依其职能各司其职。在此变革的基础上康德通过“理性思维的实验”又将哲学引上了科学的道路,使哲学在被怀疑论封闭的困境下开辟了新的视域。
在西方哲學髮展史上,康德哲學佔據著重要地位。他通過“哥白尼式的革命”顛覆瞭傳統哲學的思維模式,將認識對象依據認識主體而轉移的思維模式確立下來,使以往獨立的本體論和認識論依附于一種主體性的理論,開闢瞭先驗認識的道路。這一顛覆,改變瞭傳統意義上本體論與認識論的麵貌。顛覆亦是理性的一種迴歸,思辨理性和實踐理性依其職能各司其職。在此變革的基礎上康德通過“理性思維的實驗”又將哲學引上瞭科學的道路,使哲學在被懷疑論封閉的睏境下開闢瞭新的視域。
재서방철학발전사상,강덕철학점거착중요지위。타통과“가백니식적혁명”전복료전통철학적사유모식,장인식대상의거인식주체이전이적사유모식학립하래,사이왕독립적본체론화인식론의부우일충주체성적이론,개벽료선험인식적도로。저일전복,개변료전통의의상본체론여인식론적면모。전복역시이성적일충회귀,사변이성화실천이성의기직능각사기직。재차변혁적기출상강덕통과“이성사유적실험”우장철학인상료과학적도로,사철학재피부의론봉폐적곤경하개벽료신적시역。