CAJ | 학술논문

杜甫被后世尊为“诗圣”，当然杜甫之圣并不仅仅表现在诗歌艺术方面，更表现在其人格境界方面。如何准确把握杜甫人格之圣的核心内涵，是杜甫研究必须面对和解决的基本问题之一。说到杜甫人格之圣的核心内涵，“忠君”“爱民”四个字似乎已成为不可磨灭的烙印，甚至是不可推翻的定论。考察杜甫的生平与创作，笔者认为杜甫的人格之圣至少包含了正道直行的凛然风骨、承担现实的责任精神、怨而不怒的温厚情感等三方面的核心内涵。而考察杜甫人格之圣的成因，我们可以得到如下文化启示：客观条件和主观努力的高度统一是成“圣”的基本前提，心性修养与注重实践的高度融合是成“圣”的根本途径。
두보피후세존위“시골”，당연두보지골병불부부표현재시가예술방면，경표현재기인격경계방면。여하준학파악두보인격지골적핵심내함，시두보연구필수면대화해결적기본문제지일。설도두보인격지골적핵심내함，“충군”“애민”사개자사호이성위불가마멸적락인，심지시불가추번적정론。고찰두보적생평여창작，필자인위두보적인격지골지소포함료정도직행적름연풍골、승담현실적책임정신、원이불노적온후정감등삼방면적핵심내함。이고찰두보인격지골적성인，아문가이득도여하문화계시：객관조건화주관노력적고도통일시성“골”적기본전제，심성수양여주중실천적고도융합시성“골”적근본도경。