天府新论
天府新論
천부신론
TIAN FU NEW IDEA
2015年
1期
144-148
,共5页
古代新疆形象%文学想象%文学表达与建构%他者%双重文化主义
古代新疆形象%文學想象%文學錶達與建構%他者%雙重文化主義
고대신강형상%문학상상%문학표체여건구%타자%쌍중문화주의
西域或古代新疆的形象建构,从本质上来说是政治霸权下的天朝心态和视角.这也导致了文学想象中关于新疆的形象塑造与实际情况存在着差距.在文学话语中,“西域”时而成为“捕风捉影”者的想象,时而成为自我场域中的他者;在文化调适中,因为固有文化的强势,人们往往用自己的文化作为衡量标准,造成了双重文化主义的焦虑与困惑.无论西域(新疆)是一种什么形象,总体来看都是在“我族中心主义”的视角下的一种形象建构,无论是实际体验还是文学想象,大家最终将西域(新疆)建构成为了一个“他者”.
西域或古代新疆的形象建構,從本質上來說是政治霸權下的天朝心態和視角.這也導緻瞭文學想象中關于新疆的形象塑造與實際情況存在著差距.在文學話語中,“西域”時而成為“捕風捉影”者的想象,時而成為自我場域中的他者;在文化調適中,因為固有文化的彊勢,人們往往用自己的文化作為衡量標準,造成瞭雙重文化主義的焦慮與睏惑.無論西域(新疆)是一種什麽形象,總體來看都是在“我族中心主義”的視角下的一種形象建構,無論是實際體驗還是文學想象,大傢最終將西域(新疆)建構成為瞭一箇“他者”.
서역혹고대신강적형상건구,종본질상래설시정치패권하적천조심태화시각.저야도치료문학상상중관우신강적형상소조여실제정황존재착차거.재문학화어중,“서역”시이성위“포풍착영”자적상상,시이성위자아장역중적타자;재문화조괄중,인위고유문화적강세,인문왕왕용자기적문화작위형량표준,조성료쌍중문화주의적초필여곤혹.무론서역(신강)시일충십요형상,총체래간도시재“아족중심주의”적시각하적일충형상건구,무론시실제체험환시문학상상,대가최종장서역(신강)건구성위료일개“타자”.
