赤子
赤子
적자
CHI ZI
2015年
2期
2-2
,共1页
本本主义%实践%改革
本本主義%實踐%改革
본본주의%실천%개혁
二十世纪二、三十年代,部分中国共产党人看待马克思主义如同基督教徒看待圣经,看待俄国的革命成功经验如同圣旨,教条并盲目的将马克思主义,俄国革命经验套用在中国革命上。1930年5月,毛泽东为反对当时中国工农红军中的这种教条主义思想而写下《反对本本主义》这篇文章。“没有调查,就没有发言权”是本文的核心思想,毛泽东鲜明的提出了反对本本主义的口号,并对中国应当如何革命,如何调查本国国情提出了看法。经过革命的实践检验,其中蕴含的认识论、实践论知识是毫无疑问正确的,是符合马克思主义原理的。从1935年到如今,已经过去了近85个年头,反对本本主义似乎被有些干部遗忘了。在经济高速发展的当代社会,我们不仅看到了中国发展的成功,也应当看到成功下隐藏的问题。解决这种问题更需要我们重提反对本本主义精神,实事求是,一切从实际出发,到问题发生的地方去调查,去研究,去实践,这样才能沿着正确的道路,更好的建设中国特色社会主义。
二十世紀二、三十年代,部分中國共產黨人看待馬剋思主義如同基督教徒看待聖經,看待俄國的革命成功經驗如同聖旨,教條併盲目的將馬剋思主義,俄國革命經驗套用在中國革命上。1930年5月,毛澤東為反對噹時中國工農紅軍中的這種教條主義思想而寫下《反對本本主義》這篇文章。“沒有調查,就沒有髮言權”是本文的覈心思想,毛澤東鮮明的提齣瞭反對本本主義的口號,併對中國應噹如何革命,如何調查本國國情提齣瞭看法。經過革命的實踐檢驗,其中蘊含的認識論、實踐論知識是毫無疑問正確的,是符閤馬剋思主義原理的。從1935年到如今,已經過去瞭近85箇年頭,反對本本主義似乎被有些榦部遺忘瞭。在經濟高速髮展的噹代社會,我們不僅看到瞭中國髮展的成功,也應噹看到成功下隱藏的問題。解決這種問題更需要我們重提反對本本主義精神,實事求是,一切從實際齣髮,到問題髮生的地方去調查,去研究,去實踐,這樣纔能沿著正確的道路,更好的建設中國特色社會主義。
이십세기이、삼십년대,부분중국공산당인간대마극사주의여동기독교도간대골경,간대아국적혁명성공경험여동골지,교조병맹목적장마극사주의,아국혁명경험투용재중국혁명상。1930년5월,모택동위반대당시중국공농홍군중적저충교조주의사상이사하《반대본본주의》저편문장。“몰유조사,취몰유발언권”시본문적핵심사상,모택동선명적제출료반대본본주의적구호,병대중국응당여하혁명,여하조사본국국정제출료간법。경과혁명적실천검험,기중온함적인식론、실천론지식시호무의문정학적,시부합마극사주의원리적。종1935년도여금,이경과거료근85개년두,반대본본주의사호피유사간부유망료。재경제고속발전적당대사회,아문불부간도료중국발전적성공,야응당간도성공하은장적문제。해결저충문제경수요아문중제반대본본주의정신,실사구시,일절종실제출발,도문제발생적지방거조사,거연구,거실천,저양재능연착정학적도로,경호적건설중국특색사회주의。