CAJ | 학술논문

《伊里亚特》和《奥德赛》动态地、发展地叙写了阿喀琉斯、奥德修斯、赫克托尔、涅斯托尔和佩涅洛佩等在战争、婚恋场景所展示的形而上与形而下、精神与物质、文化与自然、灵与肉的统一，和盘托出了他们在为荣誉而战的光环下的追求体系；《格萨尔王传》也在为“善道”而战的旗帜下，动态地、发展地写出了格萨尔、贾察协噶、绒察查根、珠牡等在战争、婚恋场景所展示的形而上与形而下、精神与物质、文化与自然、灵与肉的统一，将其追求体系和盘托出。中西两大史诗均开创了同时描写古代英雄之表层性格和“深层性格”之先河，他们代表着“英雄时代”之时代“英雄”亦人亦神的共性，又具有鲜明的个性特征，体现着人本意识、自由意识以及责任、担当、关怀意识，具有经典的人文价值和崇高的审美价值。从英雄形象的思想性和艺术性而言，《格萨尔王传》的人物形象塑造可以与荷马史诗媲美，不愧为《伊里亚特》和《奥德赛》的东方版。
《이리아특》화《오덕새》동태지、발전지서사료아객류사、오덕수사、혁극탁이、열사탁이화패열락패등재전쟁、혼련장경소전시적형이상여형이하、정신여물질、문화여자연、령여육적통일，화반탁출료타문재위영예이전적광배하적추구체계；《격살이왕전》야재위“선도”이전적기치하，동태지、발전지사출료격살이、가찰협갈、융찰사근、주모등재전쟁、혼련장경소전시적형이상여형이하、정신여물질、문화여자연、령여육적통일，장기추구체계화반탁출。중서량대사시균개창료동시묘사고대영웅지표층성격화“심층성격”지선하，타문대표착“영웅시대”지시대“영웅”역인역신적공성，우구유선명적개성특정，체현착인본의식、자유의식이급책임、담당、관부의식，구유경전적인문개치화숭고적심미개치。종영웅형상적사상성화예술성이언，《격살이왕전》적인물형상소조가이여하마사시비미，불괴위《이리아특》화《오덕새》적동방판。