近代史学刊
近代史學刊
근대사학간
2012年
1期
85-105
,共21页
大正%“社会的发现”思潮%橘朴%近代主权国家%他者
大正%“社會的髮現”思潮%橘樸%近代主權國傢%他者
대정%“사회적발현”사조%귤박%근대주권국가%타자
日本最近的研究认为,昭和时期超国家主义多受到大正“社会的发现”思潮①的影响,是在追求超越近代主权国家的价值.针对此观点,本文以橘朴为例,指出大正“社会的发现”思潮发现的是民族社会,20年代的橘朴同时处在大正“社会的发现”思潮和“支那非国”论的影响下,强调作为“他者”的“支那民族”的特性,并以此为根据为中国构想了一种变则式的国家像.在满洲事变后,提出了亚细亚联合论和新重农主义,试图从理论上消灭“他者”,却终于无法超越“民族”这个概念.
日本最近的研究認為,昭和時期超國傢主義多受到大正“社會的髮現”思潮①的影響,是在追求超越近代主權國傢的價值.針對此觀點,本文以橘樸為例,指齣大正“社會的髮現”思潮髮現的是民族社會,20年代的橘樸同時處在大正“社會的髮現”思潮和“支那非國”論的影響下,彊調作為“他者”的“支那民族”的特性,併以此為根據為中國構想瞭一種變則式的國傢像.在滿洲事變後,提齣瞭亞細亞聯閤論和新重農主義,試圖從理論上消滅“他者”,卻終于無法超越“民族”這箇概唸.
일본최근적연구인위,소화시기초국가주의다수도대정“사회적발현”사조①적영향,시재추구초월근대주권국가적개치.침대차관점,본문이귤박위례,지출대정“사회적발현”사조발현적시민족사회,20년대적귤박동시처재대정“사회적발현”사조화“지나비국”론적영향하,강조작위“타자”적“지나민족”적특성,병이차위근거위중국구상료일충변칙식적국가상.재만주사변후,제출료아세아연합론화신중농주의,시도종이론상소멸“타자”,각종우무법초월“민족”저개개념.