船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2014年
4期
72-76
,共5页
实理%实行%实学
實理%實行%實學
실리%실행%실학
《性理精义》将《太极图说》、《通书》列于卷首,这样的辑纂方式,除了道统的因素,更重要的是从两书发掘出的讲实理的资源,能够满足官方的理论需求.康熙多次辨明真假理学,提倡讲实理,重实行的真理学.“上有所好,下必甚焉”,《性理精义》的辑纂者通过对材料的选汰,挑选出能够将《太极图说》和“实理”、《通书》——“诚”和“实理”联系起来的注解,且附案语强调这一联系,从而突出理学的实学层面.由此也呈现出清初官方对理学的定位——性理实学.
《性理精義》將《太極圖說》、《通書》列于捲首,這樣的輯纂方式,除瞭道統的因素,更重要的是從兩書髮掘齣的講實理的資源,能夠滿足官方的理論需求.康熙多次辨明真假理學,提倡講實理,重實行的真理學.“上有所好,下必甚焉”,《性理精義》的輯纂者通過對材料的選汰,挑選齣能夠將《太極圖說》和“實理”、《通書》——“誠”和“實理”聯繫起來的註解,且附案語彊調這一聯繫,從而突齣理學的實學層麵.由此也呈現齣清初官方對理學的定位——性理實學.
《성리정의》장《태겁도설》、《통서》렬우권수,저양적집찬방식,제료도통적인소,경중요적시종량서발굴출적강실리적자원,능구만족관방적이론수구.강희다차변명진가이학,제창강실리,중실행적진이학.“상유소호,하필심언”,《성리정의》적집찬자통과대재료적선태,도선출능구장《태겁도설》화“실리”、《통서》——“성”화“실리”련계기래적주해,차부안어강조저일련계,종이돌출이학적실학층면.유차야정현출청초관방대이학적정위——성리실학.
