船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2014年
4期
23-33
,共11页
王夫之%人的尊严理论%志节德操
王伕之%人的尊嚴理論%誌節德操
왕부지%인적존엄이론%지절덕조
王夫之在穷究天人关系并考察人禽之别的基础上建构起了丰富而深刻的人的尊严理论.夫之人的尊严理论以人性尊严为始基,以人道尊严为重点,以人格尊严为旨归,强调“存人道以配天地,保天心以立人极”,在尊重天道自然的同时凸显出“依人建极”的人本主义色彩,并对人的身心形神予以人文性的关照,理欲合性,珍生务义,形成一种价值整合与价值导向辩证统一的尊严理论.这种人的尊严论是对人性、人道、人格及人的价值的全面系统把握和深刻论证,显示出身心合一、理欲合一、义利合一、性命合一的独特智慧,无疑是中国人学伦理思想史上乃至人类伦理思想史上高明、广大、深厚、悠久的精神财富,值得我们好好开掘并在实践中努力践行和证成.
王伕之在窮究天人關繫併攷察人禽之彆的基礎上建構起瞭豐富而深刻的人的尊嚴理論.伕之人的尊嚴理論以人性尊嚴為始基,以人道尊嚴為重點,以人格尊嚴為旨歸,彊調“存人道以配天地,保天心以立人極”,在尊重天道自然的同時凸顯齣“依人建極”的人本主義色綵,併對人的身心形神予以人文性的關照,理欲閤性,珍生務義,形成一種價值整閤與價值導嚮辯證統一的尊嚴理論.這種人的尊嚴論是對人性、人道、人格及人的價值的全麵繫統把握和深刻論證,顯示齣身心閤一、理欲閤一、義利閤一、性命閤一的獨特智慧,無疑是中國人學倫理思想史上迺至人類倫理思想史上高明、廣大、深厚、悠久的精神財富,值得我們好好開掘併在實踐中努力踐行和證成.
왕부지재궁구천인관계병고찰인금지별적기출상건구기료봉부이심각적인적존엄이론.부지인적존엄이론이인성존엄위시기,이인도존엄위중점,이인격존엄위지귀,강조“존인도이배천지,보천심이립인겁”,재존중천도자연적동시철현출“의인건겁”적인본주의색채,병대인적신심형신여이인문성적관조,리욕합성,진생무의,형성일충개치정합여개치도향변증통일적존엄이론.저충인적존엄론시대인성、인도、인격급인적개치적전면계통파악화심각론증,현시출신심합일、리욕합일、의리합일、성명합일적독특지혜,무의시중국인학윤리사상사상내지인류윤리사상사상고명、엄대、심후、유구적정신재부,치득아문호호개굴병재실천중노력천행화증성.
