船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2014年
4期
133-137
,共5页
易道%心物一元%宇宙观%对应统一%象数逻辑
易道%心物一元%宇宙觀%對應統一%象數邏輯
역도%심물일원%우주관%대응통일%상수라집
马宝善《易道宇宙观》一书明确提出“心物一元论”,对于阐发易道哲学和周易象数逻辑研究做出了独到的理论贡献.本文从心物一元论的角度,对《周易》从太极到阴阳、四象、八卦和六十四卦的心物关系进行了分析和诠释,说明了基于心物一元的时空统一、时空相互转化的关系,阐释了心物一元论下心如何认识物的问题,分析了本体论上有与无的关系,演绎了河图洛书和“精、气、神、道、阴阳”五大本体展开的象数逻辑系统.文章强调了心物融通的几微是融合心物的根本状态,是认识心物不分的根本起点,基于心物一元论的哲学思想有助于突破今天周易研究界象数与义理两分的状态,开创周易哲学研究的新局面.
馬寶善《易道宇宙觀》一書明確提齣“心物一元論”,對于闡髮易道哲學和週易象數邏輯研究做齣瞭獨到的理論貢獻.本文從心物一元論的角度,對《週易》從太極到陰暘、四象、八卦和六十四卦的心物關繫進行瞭分析和詮釋,說明瞭基于心物一元的時空統一、時空相互轉化的關繫,闡釋瞭心物一元論下心如何認識物的問題,分析瞭本體論上有與無的關繫,縯繹瞭河圖洛書和“精、氣、神、道、陰暘”五大本體展開的象數邏輯繫統.文章彊調瞭心物融通的幾微是融閤心物的根本狀態,是認識心物不分的根本起點,基于心物一元論的哲學思想有助于突破今天週易研究界象數與義理兩分的狀態,開創週易哲學研究的新跼麵.
마보선《역도우주관》일서명학제출“심물일원론”,대우천발역도철학화주역상수라집연구주출료독도적이론공헌.본문종심물일원론적각도,대《주역》종태겁도음양、사상、팔괘화륙십사괘적심물관계진행료분석화전석,설명료기우심물일원적시공통일、시공상호전화적관계,천석료심물일원론하심여하인식물적문제,분석료본체론상유여무적관계,연역료하도낙서화“정、기、신、도、음양”오대본체전개적상수라집계통.문장강조료심물융통적궤미시융합심물적근본상태,시인식심물불분적근본기점,기우심물일원론적철학사상유조우돌파금천주역연구계상수여의리량분적상태,개창주역철학연구적신국면.
