思想战线
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사상전선
THE IDEOLOGICAL FRONT
2015年
1期
33-38
,共6页
“野山参”%中医文化%意义建构%物的社会生命史
“野山參”%中醫文化%意義建構%物的社會生命史
“야산삼”%중의문화%의의건구%물적사회생명사
作为一味独特的中药,真正意义上的东北“野山参”已几近枯竭,目前市场上销售的“野山参”乃为大规模生产之物.现代山参之“野”伴随着一个意义建构过程,属于一个非常有趣的人类学研究问题.通过对当代“东北野山参”生产、流通以及消费的社会生命史考察,可以发现,中医思想对东北野山参的意义建构是现代“野山参”延续社会生命的文化动力,由此导致山参之“野”的文化意义不断地被建构和再生产.在“野山参”的社会生命史中,生态资源、国家制度、民间行为、社会需求与市场行为形成一个相互联结的联动模式.
作為一味獨特的中藥,真正意義上的東北“野山參”已幾近枯竭,目前市場上銷售的“野山參”迺為大規模生產之物.現代山參之“野”伴隨著一箇意義建構過程,屬于一箇非常有趣的人類學研究問題.通過對噹代“東北野山參”生產、流通以及消費的社會生命史攷察,可以髮現,中醫思想對東北野山參的意義建構是現代“野山參”延續社會生命的文化動力,由此導緻山參之“野”的文化意義不斷地被建構和再生產.在“野山參”的社會生命史中,生態資源、國傢製度、民間行為、社會需求與市場行為形成一箇相互聯結的聯動模式.
작위일미독특적중약,진정의의상적동북“야산삼”이궤근고갈,목전시장상소수적“야산삼”내위대규모생산지물.현대산삼지“야”반수착일개의의건구과정,속우일개비상유취적인류학연구문제.통과대당대“동북야산삼”생산、류통이급소비적사회생명사고찰,가이발현,중의사상대동북야산삼적의의건구시현대“야산삼”연속사회생명적문화동력,유차도치산삼지“야”적문화의의불단지피건구화재생산.재“야산삼”적사회생명사중,생태자원、국가제도、민간행위、사회수구여시장행위형성일개상호련결적련동모식.
