邯郸学院学报
邯鄲學院學報
함단학원학보
JOURNAL OF HANDAN COLLEGE
2014年
3期
51-57
,共7页
荀子%儒家%礼义观%尊君思想%循环统一观
荀子%儒傢%禮義觀%尊君思想%循環統一觀
순자%유가%례의관%존군사상%순배통일관
与其整个思想体系一样,在关于君主与礼义问题上,荀子也通过综合法家、墨家及儒家思想,确立起意欲使二者既相克又相生的循环统一理路:一方面,以礼义规范、制约君主,维护社会秩序,范导、促进整个社会的发展;另一方面,通过尊君确立君主的主宰地位,为这一价值的贯彻落实找到现实的动力与途径.这一思想对儒家其后赢得独尊地位有着决定性影响,也构成儒家的核心理念之一.从政治哲学角度看,这种统一既有积极的理论与现实意义,也隐含着内在矛盾与冲突,最终由于皇权的不断膨胀而必然趋向对礼义根本宗旨和规范、制约功能的逐渐消解.所谓“外儒内法”和中国历史上一治一乱的不断循环都可以从这里获得有效解释.这提示我们,在发掘、弘扬荀子思想积极意义的同时,也须警惕其所隐含的某些负面倾向和效应.这对我们今天思考某些问题应该具有警示意义.
與其整箇思想體繫一樣,在關于君主與禮義問題上,荀子也通過綜閤法傢、墨傢及儒傢思想,確立起意欲使二者既相剋又相生的循環統一理路:一方麵,以禮義規範、製約君主,維護社會秩序,範導、促進整箇社會的髮展;另一方麵,通過尊君確立君主的主宰地位,為這一價值的貫徹落實找到現實的動力與途徑.這一思想對儒傢其後贏得獨尊地位有著決定性影響,也構成儒傢的覈心理唸之一.從政治哲學角度看,這種統一既有積極的理論與現實意義,也隱含著內在矛盾與遲突,最終由于皇權的不斷膨脹而必然趨嚮對禮義根本宗旨和規範、製約功能的逐漸消解.所謂“外儒內法”和中國歷史上一治一亂的不斷循環都可以從這裏穫得有效解釋.這提示我們,在髮掘、弘颺荀子思想積極意義的同時,也鬚警惕其所隱含的某些負麵傾嚮和效應.這對我們今天思攷某些問題應該具有警示意義.
여기정개사상체계일양,재관우군주여례의문제상,순자야통과종합법가、묵가급유가사상,학립기의욕사이자기상극우상생적순배통일리로:일방면,이례의규범、제약군주,유호사회질서,범도、촉진정개사회적발전;령일방면,통과존군학립군주적주재지위,위저일개치적관철락실조도현실적동력여도경.저일사상대유가기후영득독존지위유착결정성영향,야구성유가적핵심이념지일.종정치철학각도간,저충통일기유적겁적이론여현실의의,야은함착내재모순여충돌,최종유우황권적불단팽창이필연추향대례의근본종지화규범、제약공능적축점소해.소위“외유내법”화중국역사상일치일란적불단순배도가이종저리획득유효해석.저제시아문,재발굴、홍양순자사상적겁의의적동시,야수경척기소은함적모사부면경향화효응.저대아문금천사고모사문제응해구유경시의의.
