烟台大学学报（哲学社会科学版）
煙檯大學學報（哲學社會科學版）
연태대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF YANTAI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)
2015年
1期
1-12
,共12页
听%荀子%礼义%正道%身体哲学
聽%荀子%禮義%正道%身體哲學
은%순자%례의%정도%신체철학
listening%Xun Zi%proprieties%Dao%body philosophy
“听”作为荀子哲学中一个重要的概念范畴，有着丰富而深切的含义，与荀子关注的一些核心概念和问题有着密切的关联。荀子认为，当耳与声相遇，同时，“心”发挥作用时，“听”才能真正发生。并非所有的内容都需“听”，“听”与“不听”的标准在于，其内容是否顺乎礼义，符合广义的“道”，能否“合先王”、“及后王”。听的重要性和必要性彰显在“听”的内容，产生的效果，“听”的内涵和外延，以及“听”与乐的关系等方面。要想做到真正的听，应遵循“听”的原则，守持“听”的态度，做到“兼听”与“衡听”，并在这一过程中不断克服人“好听”的本性。
“聽”作為荀子哲學中一箇重要的概唸範疇，有著豐富而深切的含義，與荀子關註的一些覈心概唸和問題有著密切的關聯。荀子認為，噹耳與聲相遇，同時，“心”髮揮作用時，“聽”纔能真正髮生。併非所有的內容都需“聽”，“聽”與“不聽”的標準在于，其內容是否順乎禮義，符閤廣義的“道”，能否“閤先王”、“及後王”。聽的重要性和必要性彰顯在“聽”的內容，產生的效果，“聽”的內涵和外延，以及“聽”與樂的關繫等方麵。要想做到真正的聽，應遵循“聽”的原則，守持“聽”的態度，做到“兼聽”與“衡聽”，併在這一過程中不斷剋服人“好聽”的本性。
“은”작위순자철학중일개중요적개념범주，유착봉부이심절적함의，여순자관주적일사핵심개념화문제유착밀절적관련。순자인위，당이여성상우，동시，“심”발휘작용시，“은”재능진정발생。병비소유적내용도수“은”，“은”여“불은”적표준재우，기내용시부순호례의，부합엄의적“도”，능부“합선왕”、“급후왕”。은적중요성화필요성창현재“은”적내용，산생적효과，“은”적내함화외연，이급“은”여악적관계등방면。요상주도진정적은，응준순“은”적원칙，수지“은”적태도，주도“겸은”여“형은”，병재저일과정중불단극복인“호은”적본성。
“Listening”,an important concept in Xun Zi’s philosophy,has a rich and deep meaning.It is closely connected with some core concepts and issues concerned by Xun Zi.He believes that when ears meet sound and “heart”makes a sense at the same time,“listening”can actually happen.Not all sounds need to be “listened to”.The test of“listen”or“not listen”is whether the content fit propriety of“Dao”,“the way of the Former Kings”and “Following the Later Kings”.The importance and neces-sity of“listening”is that the content and effect of it,the connotation and denotation of it,and the rela-tionship between listening and music.If we want to listen in a right way,we must follow the principle and insist on the attitude.Both sides should be listened to.We should always overcome the nature of people in the process of listening.
