人文杂志
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인문잡지
THE JOURNAL OF HUMANITIES
2015年
1期
81-89
,共9页
秦始皇%海洋意识%徐福%海陆文明一体%水神海神
秦始皇%海洋意識%徐福%海陸文明一體%水神海神
진시황%해양의식%서복%해륙문명일체%수신해신
本文通过《史记·秦始皇本纪》《史记·封禅书》等相关材料,就秦始皇海洋意识形成的基础、秦始皇对海外世界的向往与徐福东渡计划的提出和批准、秦始皇的造神以及水神与海神信仰三个方面,指出秦始皇是历史上第一个具有探索海洋和挑战海洋意识的皇帝,表现出对海洋的占有和控制的海洋政治观,他不断到海边巡游,甚至不惜进行海洋航行以战胜“海神”之恶神,正是秦始皇的海洋意识才使秦朝这个内陆发展起来的国家,迅速成为一个包括着渤海、东海和南海的中央集权之中华大国。中国并非如日人所述系“南船北马”的“两个中国”,中国是一个大陆国家,又是一个海洋国家,中华文明不仅是“大陆文明”,也是“海洋文明”,从内陆发展起来的中华民族也是一个伟大的航海民族,可以说,将海洋作为陆地的延伸和“天下”的有机组成部分而建构海陆文明一体中华大国的基本范型,在秦朝已经确立了其发展的基盘。
本文通過《史記·秦始皇本紀》《史記·封禪書》等相關材料,就秦始皇海洋意識形成的基礎、秦始皇對海外世界的嚮往與徐福東渡計劃的提齣和批準、秦始皇的造神以及水神與海神信仰三箇方麵,指齣秦始皇是歷史上第一箇具有探索海洋和挑戰海洋意識的皇帝,錶現齣對海洋的佔有和控製的海洋政治觀,他不斷到海邊巡遊,甚至不惜進行海洋航行以戰勝“海神”之噁神,正是秦始皇的海洋意識纔使秦朝這箇內陸髮展起來的國傢,迅速成為一箇包括著渤海、東海和南海的中央集權之中華大國。中國併非如日人所述繫“南船北馬”的“兩箇中國”,中國是一箇大陸國傢,又是一箇海洋國傢,中華文明不僅是“大陸文明”,也是“海洋文明”,從內陸髮展起來的中華民族也是一箇偉大的航海民族,可以說,將海洋作為陸地的延伸和“天下”的有機組成部分而建構海陸文明一體中華大國的基本範型,在秦朝已經確立瞭其髮展的基盤。
본문통과《사기·진시황본기》《사기·봉선서》등상관재료,취진시황해양의식형성적기출、진시황대해외세계적향왕여서복동도계화적제출화비준、진시황적조신이급수신여해신신앙삼개방면,지출진시황시역사상제일개구유탐색해양화도전해양의식적황제,표현출대해양적점유화공제적해양정치관,타불단도해변순유,심지불석진행해양항행이전성“해신”지악신,정시진시황적해양의식재사진조저개내륙발전기래적국가,신속성위일개포괄착발해、동해화남해적중앙집권지중화대국。중국병비여일인소술계“남선북마”적“량개중국”,중국시일개대륙국가,우시일개해양국가,중화문명불부시“대륙문명”,야시“해양문명”,종내륙발전기래적중화민족야시일개위대적항해민족,가이설,장해양작위륙지적연신화“천하”적유궤조성부분이건구해륙문명일체중화대국적기본범형,재진조이경학립료기발전적기반。