晋阳学刊
晉暘學刊
진양학간
ACADEMIC JOURNAL OF JINYANG
2015年
1期
69-73
,共5页
他者伦理%自然%面貌%责任
他者倫理%自然%麵貌%責任
타자윤리%자연%면모%책임
按照他者伦理,以往人们都受到自我学的支配来处理人与自然的关系,对自然进行肆意的征服与改造,从而造成了对自然的破坏.实际上,自然是绝对的他者,超越于人类的认识和支配之外,不是满足人类需要的对象,而是人类欲望和向往的对象.欲望并不意味着人与自然彼此隔绝,人就在自然之中,人与自然面对面.自然通过面貌将自己的生死存亡交付给人类,在面貌的召唤和人类回应之间,人类担负起了为自然的责任.
按照他者倫理,以往人們都受到自我學的支配來處理人與自然的關繫,對自然進行肆意的徵服與改造,從而造成瞭對自然的破壞.實際上,自然是絕對的他者,超越于人類的認識和支配之外,不是滿足人類需要的對象,而是人類欲望和嚮往的對象.欲望併不意味著人與自然彼此隔絕,人就在自然之中,人與自然麵對麵.自然通過麵貌將自己的生死存亡交付給人類,在麵貌的召喚和人類迴應之間,人類擔負起瞭為自然的責任.
안조타자윤리,이왕인문도수도자아학적지배래처리인여자연적관계,대자연진행사의적정복여개조,종이조성료대자연적파배.실제상,자연시절대적타자,초월우인류적인식화지배지외,불시만족인류수요적대상,이시인류욕망화향왕적대상.욕망병불의미착인여자연피차격절,인취재자연지중,인여자연면대면.자연통과면모장자기적생사존망교부급인류,재면모적소환화인류회응지간,인류담부기료위자연적책임.
