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MODERN LITERARY MAGAZINE
2015年
3期
21-25
,共5页
大众文化%祛魅%快感%意识形态
大衆文化%祛魅%快感%意識形態
대음문화%거매%쾌감%의식형태
由于大众媒介的充分发展,大众文化完成了对精英文化和传统文化的“祛魅”,但同时又对自身进行了“施魅”.大众文化高度的商品化和媒介化使得大众被建构为“消费主体”和“快感主体”,使得大众难以对自身的生活世界进行理性反思,也制约了大众对于公共空间的政治参与.大众文化既包含着接受者对于生活的美好想象,又遮蔽了现实中让人难以忍受的“创伤性”内核.从精神分析看,“剩余快感”的运作机制是使大众沉迷于大众文化的重要原因,而揭橥大众文化的这一意识形态运作机制需要从大众媒介的发展和“快感”的生产两个维度进行深入分析.
由于大衆媒介的充分髮展,大衆文化完成瞭對精英文化和傳統文化的“祛魅”,但同時又對自身進行瞭“施魅”.大衆文化高度的商品化和媒介化使得大衆被建構為“消費主體”和“快感主體”,使得大衆難以對自身的生活世界進行理性反思,也製約瞭大衆對于公共空間的政治參與.大衆文化既包含著接受者對于生活的美好想象,又遮蔽瞭現實中讓人難以忍受的“創傷性”內覈.從精神分析看,“剩餘快感”的運作機製是使大衆沉迷于大衆文化的重要原因,而揭橥大衆文化的這一意識形態運作機製需要從大衆媒介的髮展和“快感”的生產兩箇維度進行深入分析.
유우대음매개적충분발전,대음문화완성료대정영문화화전통문화적“거매”,단동시우대자신진행료“시매”.대음문화고도적상품화화매개화사득대음피건구위“소비주체”화“쾌감주체”,사득대음난이대자신적생활세계진행이성반사,야제약료대음대우공공공간적정치삼여.대음문화기포함착접수자대우생활적미호상상,우차폐료현실중양인난이인수적“창상성”내핵.종정신분석간,“잉여쾌감”적운작궤제시사대음침미우대음문화적중요원인,이게저대음문화적저일의식형태운작궤제수요종대음매개적발전화“쾌감”적생산량개유도진행심입분석.
