新西部（中旬刊）
新西部（中旬刊）
신서부（중순간）
New West
2015年
4期
91-92
,共2页
商君书%法德%观念
商君書%法德%觀唸
상군서%법덕%관념
本文就《商君书》,对法、德关系进行了探索.认为商君尤其重法,而法家之原则在于法治;儒家之原则在于德治,而德治之基础,则在人性本善论,法治之本源在于人性之趋利避害性,重刑是手段,而根本目的在于以法规范民众之行.商鞅改法为律,乃是细化刑赏规则,突显其稳定性与普遍适用性;因法律施行有效且遵从,逐渐形成正确价值观,行为规范则自成道德观念;法律因其稳定性则保社会之稳定,约束民众言行之后,方可谈及仁义教化;因法律施行有效且遵从,逐渐形成正确价值观,行为规范则自成道德观念.这些观念在今天仍有意义,现阶段仍应注重于如何完善法治,然后加强德育,两者不可偏废.
本文就《商君書》,對法、德關繫進行瞭探索.認為商君尤其重法,而法傢之原則在于法治;儒傢之原則在于德治,而德治之基礎,則在人性本善論,法治之本源在于人性之趨利避害性,重刑是手段,而根本目的在于以法規範民衆之行.商鞅改法為律,迺是細化刑賞規則,突顯其穩定性與普遍適用性;因法律施行有效且遵從,逐漸形成正確價值觀,行為規範則自成道德觀唸;法律因其穩定性則保社會之穩定,約束民衆言行之後,方可談及仁義教化;因法律施行有效且遵從,逐漸形成正確價值觀,行為規範則自成道德觀唸.這些觀唸在今天仍有意義,現階段仍應註重于如何完善法治,然後加彊德育,兩者不可偏廢.
본문취《상군서》,대법、덕관계진행료탐색.인위상군우기중법,이법가지원칙재우법치;유가지원칙재우덕치,이덕치지기출,칙재인성본선론,법치지본원재우인성지추리피해성,중형시수단,이근본목적재우이법규범민음지행.상앙개법위률,내시세화형상규칙,돌현기은정성여보편괄용성;인법률시행유효차준종,축점형성정학개치관,행위규범칙자성도덕관념;법률인기은정성칙보사회지은정,약속민음언행지후,방가담급인의교화;인법률시행유효차준종,축점형성정학개치관,행위규범칙자성도덕관념.저사관념재금천잉유의의,현계단잉응주중우여하완선법치,연후가강덕육,량자불가편폐.
