金田
金田
금전
2015年
3期
46-46,15
,共2页
阎连科%乡土%文化意蕴%作家自身
閻連科%鄉土%文化意蘊%作傢自身
염련과%향토%문화의온%작가자신
阎连科的小说在现当代文学的语境下无疑是独树一帜的,不论是他作品的哪个系列,都或多或少有着作家自身或者自身生存的土地的影子,“瑤沟系列”和“耙耧系列”尤为突出。阎连科的这两个系列的小说都是对他的家乡河南嵩县(河南洛阳以西)的“耙耧山脉”和“土塬”的书写。对灾难、疾病的恐惧与挣扎,对土地及其土地上的人民的热爱与嘲弄,对 “两程理学”的继承与悖离,对自身及其家人的个性血泪书写等等,在阎连科的小说中是屡见不鲜的。这些书写在河南地域文化的视野下有更深一层的意义。阎连科一笔一画的用自己沉重的肉身进行着河南土地的风土人情的叙述、豫西方言的书写及其河洛民性的袒露。
閻連科的小說在現噹代文學的語境下無疑是獨樹一幟的,不論是他作品的哪箇繫列,都或多或少有著作傢自身或者自身生存的土地的影子,“瑤溝繫列”和“耙耬繫列”尤為突齣。閻連科的這兩箇繫列的小說都是對他的傢鄉河南嵩縣(河南洛暘以西)的“耙耬山脈”和“土塬”的書寫。對災難、疾病的恐懼與掙扎,對土地及其土地上的人民的熱愛與嘲弄,對 “兩程理學”的繼承與悖離,對自身及其傢人的箇性血淚書寫等等,在閻連科的小說中是屢見不鮮的。這些書寫在河南地域文化的視野下有更深一層的意義。閻連科一筆一畫的用自己沉重的肉身進行著河南土地的風土人情的敘述、豫西方言的書寫及其河洛民性的袒露。
염련과적소설재현당대문학적어경하무의시독수일치적,불론시타작품적나개계렬,도혹다혹소유착작가자신혹자자신생존적토지적영자,“요구계렬”화“파루계렬”우위돌출。염련과적저량개계렬적소설도시대타적가향하남숭현(하남락양이서)적“파루산맥”화“토원”적서사。대재난、질병적공구여쟁찰,대토지급기토지상적인민적열애여조롱,대 “량정이학”적계승여패리,대자신급기가인적개성혈루서사등등,재염련과적소설중시루견불선적。저사서사재하남지역문화적시야하유경심일층적의의。염련과일필일화적용자기침중적육신진행착하남토지적풍토인정적서술、예서방언적서사급기하락민성적단로。