中共宁波市委党校学报
中共寧波市委黨校學報
중공저파시위당교학보
JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF CPC NINGBO MUNICIPAL COMMITTEE
2015年
2期
32-36,57
,共6页
严复%天演哲学%周易%相容主义
嚴複%天縯哲學%週易%相容主義
엄복%천연철학%주역%상용주의
在中国古代影响久远的《周易》哲学,对于近代中国思想家严复的“天演哲学”同样具有重要的乃至奠基性的意义.《周易》强调“变”的绝对性,为严复接受斯宾塞的普遍进化论作了理论准备;在易学的传统中形成的若干“默认点”如“物极必反”、以“未济”为“亨”等,支持了“天演哲学”的非目的论路径;《周易》由术(卜筮)而道(理性)的历史造成的相容主义诠释传统,体现在“天演哲学”中,则成为历史进步的必然性与发挥竞争意志可以改变国运两者并行不悖的理论.严复的个案可以帮助人们理解近代思想家如何通过“新知附益旧学”的方式实现传统的创造性转换.
在中國古代影響久遠的《週易》哲學,對于近代中國思想傢嚴複的“天縯哲學”同樣具有重要的迺至奠基性的意義.《週易》彊調“變”的絕對性,為嚴複接受斯賓塞的普遍進化論作瞭理論準備;在易學的傳統中形成的若榦“默認點”如“物極必反”、以“未濟”為“亨”等,支持瞭“天縯哲學”的非目的論路徑;《週易》由術(蔔筮)而道(理性)的歷史造成的相容主義詮釋傳統,體現在“天縯哲學”中,則成為歷史進步的必然性與髮揮競爭意誌可以改變國運兩者併行不悖的理論.嚴複的箇案可以幫助人們理解近代思想傢如何通過“新知附益舊學”的方式實現傳統的創造性轉換.
재중국고대영향구원적《주역》철학,대우근대중국사상가엄복적“천연철학”동양구유중요적내지전기성적의의.《주역》강조“변”적절대성,위엄복접수사빈새적보편진화론작료이론준비;재역학적전통중형성적약간“묵인점”여“물겁필반”、이“미제”위“형”등,지지료“천연철학”적비목적론로경;《주역》유술(복서)이도(이성)적역사조성적상용주의전석전통,체현재“천연철학”중,칙성위역사진보적필연성여발휘경쟁의지가이개변국운량자병행불패적이론.엄복적개안가이방조인문리해근대사상가여하통과“신지부익구학”적방식실현전통적창조성전환.
