符号与传媒
符號與傳媒
부호여전매
Semiotics & Media
2015年
1期
183-203
,共21页
嵇康%皮尔斯%《声无哀乐论》%现象学%符号学%美学
嵇康%皮爾斯%《聲無哀樂論》%現象學%符號學%美學
혜강%피이사%《성무애악론》%현상학%부호학%미학
《声无哀乐论》是中国美学史上的一篇旷世奇文,但对文本的解读则仁者见仁,智者见智.事实上,《声无哀乐论》的美学及哲学内涵远未揭露出冰山一角,其在中西美学史及哲学史上也远未得到它自身应得的地位和尊重.本文将以皮尔斯现象学和符号学为参照,细绎《声无哀乐论》所揭示的深刻的第一性、第二性、第三性范畴内涵以及符号在美感中的作用,从而解蔽《声无哀乐论》,彰显《声无哀乐论》的特质,重估《声无哀乐论》在中西美学史及哲学史上的价值和贡献.
《聲無哀樂論》是中國美學史上的一篇曠世奇文,但對文本的解讀則仁者見仁,智者見智.事實上,《聲無哀樂論》的美學及哲學內涵遠未揭露齣冰山一角,其在中西美學史及哲學史上也遠未得到它自身應得的地位和尊重.本文將以皮爾斯現象學和符號學為參照,細繹《聲無哀樂論》所揭示的深刻的第一性、第二性、第三性範疇內涵以及符號在美感中的作用,從而解蔽《聲無哀樂論》,彰顯《聲無哀樂論》的特質,重估《聲無哀樂論》在中西美學史及哲學史上的價值和貢獻.
《성무애악론》시중국미학사상적일편광세기문,단대문본적해독칙인자견인,지자견지.사실상,《성무애악론》적미학급철학내함원미게로출빙산일각,기재중서미학사급철학사상야원미득도타자신응득적지위화존중.본문장이피이사현상학화부호학위삼조,세역《성무애악론》소게시적심각적제일성、제이성、제삼성범주내함이급부호재미감중적작용,종이해폐《성무애악론》,창현《성무애악론》적특질,중고《성무애악론》재중서미학사급철학사상적개치화공헌.
