开放时代
開放時代
개방시대
OPEN TIMES
2015年
2期
157-179
,共23页
形式主义理论%历史学%演绎和归纳%新制度经济学%有限理论
形式主義理論%歷史學%縯繹和歸納%新製度經濟學%有限理論
형식주의이론%역사학%연역화귀납%신제도경제학%유한이론
本文首先论证人间世界和自然世界在本质上的不同.人间世界充满主观性、多元性和偶然性,需要通过主观与客观、多元与单元、偶然与规律间的互动来理解.虽然如此,科学主义——认为社会科学应该模仿自然科学而揭示普适和确定性的规律——影响仍然非常巨大,在经济学和法学的形式主义理论传统中尤其明显.它偏重演绎逻辑以及数学化的推演,并且效仿欧几里得几何学的公理体系,结果是片面依赖于演绎而忽视归纳.如此的思维和研究进路其实违反了自然科学紧密、有机结合演绎和归纳的基本方法.本文论证社会科学应拒绝形式主义的方法,从立足于经验证据之上的归纳出发,然后应用演绎逻辑从中导出可靠的推断与假说,然后再返回到经验世界中去检验.这应是一个永不停息的过程,其目的是形成在特定的经验条件下和限定范围内适用的理论与洞见,而非去试图构建普适与绝对的真理.
本文首先論證人間世界和自然世界在本質上的不同.人間世界充滿主觀性、多元性和偶然性,需要通過主觀與客觀、多元與單元、偶然與規律間的互動來理解.雖然如此,科學主義——認為社會科學應該模倣自然科學而揭示普適和確定性的規律——影響仍然非常巨大,在經濟學和法學的形式主義理論傳統中尤其明顯.它偏重縯繹邏輯以及數學化的推縯,併且效倣歐幾裏得幾何學的公理體繫,結果是片麵依賴于縯繹而忽視歸納.如此的思維和研究進路其實違反瞭自然科學緊密、有機結閤縯繹和歸納的基本方法.本文論證社會科學應拒絕形式主義的方法,從立足于經驗證據之上的歸納齣髮,然後應用縯繹邏輯從中導齣可靠的推斷與假說,然後再返迴到經驗世界中去檢驗.這應是一箇永不停息的過程,其目的是形成在特定的經驗條件下和限定範圍內適用的理論與洞見,而非去試圖構建普適與絕對的真理.
본문수선론증인간세계화자연세계재본질상적불동.인간세계충만주관성、다원성화우연성,수요통과주관여객관、다원여단원、우연여규률간적호동래리해.수연여차,과학주의——인위사회과학응해모방자연과학이게시보괄화학정성적규률——영향잉연비상거대,재경제학화법학적형식주의이론전통중우기명현.타편중연역라집이급수학화적추연,병차효방구궤리득궤하학적공리체계,결과시편면의뢰우연역이홀시귀납.여차적사유화연구진로기실위반료자연과학긴밀、유궤결합연역화귀납적기본방법.본문론증사회과학응거절형식주의적방법,종립족우경험증거지상적귀납출발,연후응용연역라집종중도출가고적추단여가설,연후재반회도경험세계중거검험.저응시일개영불정식적과정,기목적시형성재특정적경험조건하화한정범위내괄용적이론여동견,이비거시도구건보괄여절대적진리.