CAJ | 학술논문

内容晚明之世，中国已步入全球化巨流，在世界经贸与文化交荡之间发展自生。欧洲之耶稣会士正在此间来华，带来西洋新知，却同时冲击中华之纲本伦常。于是乎，明神宗万历四十四年(1616年)，南京礼部侍郎沈首先发难，以“阑入都门，暗伤王化”抨击西洋教士，四方继而响应。终于，西教被目为邪党，信徒遭拿问拘禁，是为“南京教案”。此诚为晚明中西文化冲突之大事，亦为其时政治斗争之延伸。因此一直以来，史学界有关研究在文化、宗教以至政治视角之下已是汗牛充栋。然而，此案实同是晚明涉外及宗教司法的重要案例。本文将结合中外史料，探究案件之审讯程序，刑罚判决，法理运用等，希望由此管窥晚明之司法制度之余，说明西方文化在传统中国流播之时面对何样之法律处境。
내용만명지세，중국이보입전구화거류，재세계경무여문화교탕지간발전자생。구주지야소회사정재차간래화，대래서양신지，각동시충격중화지강본륜상。우시호，명신종만력사십사년(1616년)，남경례부시랑침수선발난，이“란입도문，암상왕화”평격서양교사，사방계이향응。종우，서교피목위사당，신도조나문구금，시위“남경교안”。차성위만명중서문화충돌지대사，역위기시정치두쟁지연신。인차일직이래，사학계유관연구재문화、종교이지정치시각지하이시한우충동。연이，차안실동시만명섭외급종교사법적중요안례。본문장결합중외사료，탐구안건지심신정서，형벌판결，법리운용등，희망유차관규만명지사법제도지여，설명서방문화재전통중국류파지시면대하양지법률처경。