船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2015年
1期
13-17
,共5页
王夫之%习%习行%人性
王伕之%習%習行%人性
왕부지%습%습행%인성
作为中国传统哲学的总结者,明末清初王夫之对先秦以来的各派哲学体系进行了梳理,在先贤基础上对许多既有论题进行了深层探讨,赋予传统以新的理解.“习与性成”是王夫之哲学的人性论基础.对于“习与性成”之“习”字,学界历来众说纷纭,各有高论.本文从字义、义理切入,试图厘清王夫之的习性论之“习”字所包含的最本质的含义——“习行”.
作為中國傳統哲學的總結者,明末清初王伕之對先秦以來的各派哲學體繫進行瞭梳理,在先賢基礎上對許多既有論題進行瞭深層探討,賦予傳統以新的理解.“習與性成”是王伕之哲學的人性論基礎.對于“習與性成”之“習”字,學界歷來衆說紛紜,各有高論.本文從字義、義理切入,試圖釐清王伕之的習性論之“習”字所包含的最本質的含義——“習行”.
작위중국전통철학적총결자,명말청초왕부지대선진이래적각파철학체계진행료소리,재선현기출상대허다기유론제진행료심층탐토,부여전통이신적리해.“습여성성”시왕부지철학적인성론기출.대우“습여성성”지“습”자,학계력래음설분운,각유고론.본문종자의、의리절입,시도전청왕부지적습성론지“습”자소포함적최본질적함의——“습행”.
