管子学刊
管子學刊
관자학간
GUAN ZI JOURNAL
2015年
1期
32-35
,共4页
儒家%明德%知识%实践
儒傢%明德%知識%實踐
유가%명덕%지식%실천
以往的德性研究只是从个人幸福、社会公平正义与社会理想、繁荣的价值需求来反向规定德性内涵,这种研究方法只是完成了德性内涵研究的一半。中国古代儒家思想以及西方苏格拉底、康德的德性内涵认为,德性形而上学规定德性纯理、纯善、光明正大。德性形而上学认为德性源于天道“明德”,德性是天道的人道化,德性的义理内涵是纯粹正理、纯粹至善,德性是通过人“明明德”知识体系的建立向纯粹理性实践的“度越”,德性最终是一个纯粹实践的问题,德性的深度要通过实践来实现,个体实践体现主体德性的纯粹“至善”。德性是形而上与形而下、现实与社会理想的有机统一。
以往的德性研究隻是從箇人倖福、社會公平正義與社會理想、繁榮的價值需求來反嚮規定德性內涵,這種研究方法隻是完成瞭德性內涵研究的一半。中國古代儒傢思想以及西方囌格拉底、康德的德性內涵認為,德性形而上學規定德性純理、純善、光明正大。德性形而上學認為德性源于天道“明德”,德性是天道的人道化,德性的義理內涵是純粹正理、純粹至善,德性是通過人“明明德”知識體繫的建立嚮純粹理性實踐的“度越”,德性最終是一箇純粹實踐的問題,德性的深度要通過實踐來實現,箇體實踐體現主體德性的純粹“至善”。德性是形而上與形而下、現實與社會理想的有機統一。
이왕적덕성연구지시종개인행복、사회공평정의여사회이상、번영적개치수구래반향규정덕성내함,저충연구방법지시완성료덕성내함연구적일반。중국고대유가사상이급서방소격랍저、강덕적덕성내함인위,덕성형이상학규정덕성순리、순선、광명정대。덕성형이상학인위덕성원우천도“명덕”,덕성시천도적인도화,덕성적의리내함시순수정리、순수지선,덕성시통과인“명명덕”지식체계적건립향순수이성실천적“도월”,덕성최종시일개순수실천적문제,덕성적심도요통과실천래실현,개체실천체현주체덕성적순수“지선”。덕성시형이상여형이하、현실여사회이상적유궤통일。