管子学刊
管子學刊
관자학간
GUAN ZI JOURNAL
2015年
1期
50-51
,共2页
孔子%《论语》%小人难养%敬德保民
孔子%《論語》%小人難養%敬德保民
공자%《론어》%소인난양%경덕보민
《论语?阳货》记孔子说：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”不少人据此论定孔子轻视妇女、鄙视小人。事实上，这种看似再无疑义的理解，事实上却与孔子思想相悖。在重新考察“养”字本义，并参验《尚书》《逸周书》尤其是《孔子家语》等相关记载后，我们认为此语系孔子承袭周代“敬德保民”理念，为其重民、爱民思想的重要体现。
《論語?暘貨》記孔子說：“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。”不少人據此論定孔子輕視婦女、鄙視小人。事實上，這種看似再無疑義的理解，事實上卻與孔子思想相悖。在重新攷察“養”字本義，併參驗《尚書》《逸週書》尤其是《孔子傢語》等相關記載後，我們認為此語繫孔子承襲週代“敬德保民”理唸，為其重民、愛民思想的重要體現。
《론어?양화》기공자설：“유녀자여소인난양야，근지칙불손，원지칙원。”불소인거차론정공자경시부녀、비시소인。사실상，저충간사재무의의적리해，사실상각여공자사상상패。재중신고찰“양”자본의，병삼험《상서》《일주서》우기시《공자가어》등상관기재후，아문인위차어계공자승습주대“경덕보민”이념，위기중민、애민사상적중요체현。
