CAJ | 학술논문

学者一般都认为，基于管仲助齐桓公“九合诸侯、一匡天下”的历史功绩，孔子对管仲的最终评价是肯定性的。然而，这却直接与孔子所言之，“管氏而知礼，孰不知礼”相冲突。实际上孔子并没有直接否定子路、子贡对管仲的看法。结合孔子的施教目标和《论语》中孔子回答弟子提问的基本方式，可以推断出孔子并没有肯定管仲为“仁”。“如其仁”一语，与管仲并无直接关联。究其本质而言，孔子的回答旨在教化、激励弟子；而从孔子对礼制的一贯立场来看，违礼之管仲不能为仁者。
학자일반도인위，기우관중조제환공“구합제후、일광천하”적역사공적，공자대관중적최종평개시긍정성적。연이，저각직접여공자소언지，“관씨이지례，숙불지례”상충돌。실제상공자병몰유직접부정자로、자공대관중적간법。결합공자적시교목표화《론어》중공자회답제자제문적기본방식，가이추단출공자병몰유긍정관중위“인”。“여기인”일어，여관중병무직접관련。구기본질이언，공자적회답지재교화、격려제자；이종공자대례제적일관립장래간，위례지관중불능위인자。