广东第二师范学院学报
廣東第二師範學院學報
엄동제이사범학원학보
JOURNAL OF GUANGDONG EDUCATION INSTITUTE
2015年
2期
78-83
,共6页
萨尔曼?拉什迪%?午夜之子?%帝国主义%批判%女性话语权
薩爾曼?拉什迪%?午夜之子?%帝國主義%批判%女性話語權
살이만?랍십적%?오야지자?%제국주의%비판%녀성화어권
Salman Rushdie%Midnight’ s Children%imperialism%criticize
小说?午夜之子?出自印裔英国作家萨尔曼?拉什迪之手,以民族寓言的形式再现了印度次大陆独立前后的历史。斯皮瓦克的文化身份理论有助于解读作品的帝国主义批判,?午夜之子?通过后殖民未终结的帝国主义怀旧情愫,对帝国主义历史版本进行反叙述,实现了对性别权利的颠覆,从而批判西方殖民主义意识形态。
小說?午夜之子?齣自印裔英國作傢薩爾曼?拉什迪之手,以民族寓言的形式再現瞭印度次大陸獨立前後的歷史。斯皮瓦剋的文化身份理論有助于解讀作品的帝國主義批判,?午夜之子?通過後殖民未終結的帝國主義懷舊情愫,對帝國主義歷史版本進行反敘述,實現瞭對性彆權利的顛覆,從而批判西方殖民主義意識形態。
소설?오야지자?출자인예영국작가살이만?랍십적지수,이민족우언적형식재현료인도차대륙독립전후적역사。사피와극적문화신빈이론유조우해독작품적제국주의비판,?오야지자?통과후식민미종결적제국주의부구정소,대제국주의역사판본진행반서술,실현료대성별권리적전복,종이비판서방식민주의의식형태。
Salman Rushdie ’ s Midnight ’ s Children presents Indian history before and after independence through the form of national apologue. By utilizing Spivak ’ s theory of cultural identity, this essay reveals post-colonial imperialist sentiment, presents Rushdie’ s counter-narration of imperialist historical version and shows the subversion of gender rights, so as to disclose the novels’ imperialist criticism and strongly criticize the colonial ideology.