科学·经济·社会
科學·經濟·社會
과학·경제·사회
SCIENCE·ECONOMY·SOCIETY
2014年
3期
8-13
,共6页
理想社会%至人%自由人
理想社會%至人%自由人
이상사회%지인%자유인
本文试图以庄子的《齐物论》与马克思的《德意志意识形态》为中心,探讨二者关于理想社会人的特质的看法.庄子逍遥王国的实质是至人世界,而马克思共产主义社会的实质是自由人的联合体.至人最基本的特质是逍遥,具体表现为:第一,精神上的独立;第二,认识上的道观;第三,政治上的天放;第四,生死上的化一.马克思认为人的本质是人的解放,人的自由,但是这里的自由不是抽象的观念中的自由,而至少是从劳动的异化中解放出来的经济自由、从阶级压迫中解放出来的政治自由以及从各种错误观念中解放出来的精神自由.庄子和马克思关于理想社会人的本质的阐述,既有一定的契合点,又有一定的互补性.
本文試圖以莊子的《齊物論》與馬剋思的《德意誌意識形態》為中心,探討二者關于理想社會人的特質的看法.莊子逍遙王國的實質是至人世界,而馬剋思共產主義社會的實質是自由人的聯閤體.至人最基本的特質是逍遙,具體錶現為:第一,精神上的獨立;第二,認識上的道觀;第三,政治上的天放;第四,生死上的化一.馬剋思認為人的本質是人的解放,人的自由,但是這裏的自由不是抽象的觀唸中的自由,而至少是從勞動的異化中解放齣來的經濟自由、從階級壓迫中解放齣來的政治自由以及從各種錯誤觀唸中解放齣來的精神自由.莊子和馬剋思關于理想社會人的本質的闡述,既有一定的契閤點,又有一定的互補性.
본문시도이장자적《제물론》여마극사적《덕의지의식형태》위중심,탐토이자관우이상사회인적특질적간법.장자소요왕국적실질시지인세계,이마극사공산주의사회적실질시자유인적연합체.지인최기본적특질시소요,구체표현위:제일,정신상적독립;제이,인식상적도관;제삼,정치상적천방;제사,생사상적화일.마극사인위인적본질시인적해방,인적자유,단시저리적자유불시추상적관념중적자유,이지소시종노동적이화중해방출래적경제자유、종계급압박중해방출래적정치자유이급종각충착오관념중해방출래적정신자유.장자화마극사관우이상사회인적본질적천술,기유일정적계합점,우유일정적호보성.
