成都师范学院学报
成都師範學院學報
성도사범학원학보
Journal of Sichuan College of Education
2015年
2期
104-109
,共6页
双鸟负日%双鸟%千木%鸟居
雙鳥負日%雙鳥%韆木%鳥居
쌍조부일%쌍조%천목%조거
金乌负日中“三足乌”的神圣性,源于尚东意识.河姆渡遗址出土的双鸟负日中的”双鸟”的文化意义在于代表东西方向,表明了太阳的日出日落的循环往复,其中隐含的是稻作民对永恒生命的渴望,和由太阳循环确立起来的循环的时间生命观念.而日本的神社中“鸟居”最初由于受到古苗族和古越族的双重影响,“鸟居”上的鸟的数量或许也只有两只.
金烏負日中“三足烏”的神聖性,源于尚東意識.河姆渡遺阯齣土的雙鳥負日中的”雙鳥”的文化意義在于代錶東西方嚮,錶明瞭太暘的日齣日落的循環往複,其中隱含的是稻作民對永恆生命的渴望,和由太暘循環確立起來的循環的時間生命觀唸.而日本的神社中“鳥居”最初由于受到古苗族和古越族的雙重影響,“鳥居”上的鳥的數量或許也隻有兩隻.
금오부일중“삼족오”적신골성,원우상동의식.하모도유지출토적쌍조부일중적”쌍조”적문화의의재우대표동서방향,표명료태양적일출일락적순배왕복,기중은함적시도작민대영항생명적갈망,화유태양순배학립기래적순배적시간생명관념.이일본적신사중“조거”최초유우수도고묘족화고월족적쌍중영향,“조거”상적조적수량혹허야지유량지.