CAJ | 학술논문

作为商周以来的两大知识系统,王官之学和诸子之学并行不悖,在刘勰看来,诸子之学对经学起辅助作用.刘勰认为,”博明万事为子”,诸子思想所及范围非常宏阔,他们对天地万物都有所思考,相对于正统的王官之学,诸子之学最富于生命活力,其理论的创造力及思想视野充分展现中国文化的深邃与宏阔;子书是”入道见志之书”,君子处世,志在树德建言,芸芸众生之中,只有英才特达之人靠自己的文章著述而建不朽之业;子学体现中国文化理性的光芒,也有深厚的诗性特色,诸子之学,集理性与诗性于一身,呈现出中国古代学术独特的思维方式和言说方式.从对子书的推崇及其人生志向来看,刘勰是想把《文心雕龙》写成辅佐圣人之学的子书的.
작위상주이래적량대지식계통,왕관지학화제자지학병행불패,재류협간래,제자지학대경학기보조작용.류협인위,”박명만사위자”,제자사상소급범위비상굉활,타문대천지만물도유소사고,상대우정통적왕관지학,제자지학최부우생명활력,기이론적창조력급사상시야충분전현중국문화적심수여굉활;자서시”입도견지지서”,군자처세,지재수덕건언,예예음생지중,지유영재특체지인고자기적문장저술이건불후지업;자학체현중국문화이성적광망,야유심후적시성특색,제자지학,집이성여시성우일신,정현출중국고대학술독특적사유방식화언설방식.종대자서적추숭급기인생지향래간,류협시상파《문심조룡》사성보좌골인지학적자서적.