CAJ | 학술논문

奥古斯丁是基督教神学的重要奠基者，早期曾误信摩尼教八年，一度沉溺于世俗感官的享乐之中。后因在摩尼教“恶”的问题上无法得出满意的回答，最终在米兰受洗，正式皈依基督教。奥古斯丁的“基督教学说”论述神学与哲学、信仰与理性的关系，开创了基督教理性主义的先河，构成了他的本体论。而他的真理观则可以说是对上帝存在的认识论证明。此外，从哲学角度述论还涉及自然论、伦理学及政治理论。本文侧重从宗教信仰的持存论述奥古斯丁的伦理学中人的心灵秩序及肉体与灵魂的关系，将知识与伦理、信仰连为一体。
오고사정시기독교신학적중요전기자，조기증오신마니교팔년，일도침닉우세속감관적향악지중。후인재마니교“악”적문제상무법득출만의적회답，최종재미란수세，정식귀의기독교。오고사정적“기독교학설”논술신학여철학、신앙여이성적관계，개창료기독교이성주의적선하，구성료타적본체론。이타적진리관칙가이설시대상제존재적인식론증명。차외，종철학각도술론환섭급자연론、윤리학급정치이론。본문측중종종교신앙적지존논술오고사정적윤리학중인적심령질서급육체여령혼적관계，장지식여윤리、신앙련위일체。