2015년 历史的“棺”是永久不盖的--长汀祭拜瞿秋白烈士断想 歷史的“棺”是永久不蓋的--長汀祭拜瞿鞦白烈士斷想 역사적“관”시영구불개적--장정제배구추백열사단상

2015년 基于系统论的休闲体育绿色营销初探 基于繫統論的休閒體育綠色營銷初探 기우계통론적휴한체육록색영소초탐

2014년 娱乐体育要素与结构初探 娛樂體育要素與結構初探 오악체육요소여결구초탐

2014년 简析休闲体育对个人生活质量的影响 簡析休閒體育對箇人生活質量的影響 간석휴한체육대개인생활질량적영향

2014년 书《洛阳名园记》后 書《洛暘名園記》後 서《락양명완기》후

2013년 厩马『肥』死 廄馬『肥』死 구마『비』사

2010년 以评估规范合作办学发展 以評估規範閤作辦學髮展 이평고규범합작판학발전

2006년 2005年的中美关系 2005年的中美關繫 2005년적중미관계

2006년 书《洛阳名园记》后 書《洛暘名園記》後 서《락양명완기》후

2005년 当今世界联合军事演习的特点 噹今世界聯閤軍事縯習的特點 당금세계연합군사연습적특점

2015년 历史的“棺”是永久不盖的--长汀祭拜瞿秋白烈士断想 歷史的“棺”是永久不蓋的--長汀祭拜瞿鞦白烈士斷想 역사적“관”시영구불개적--장정제배구추백열사단상

2015년 城市公共生活中的公德问题与建设进路 城市公共生活中的公德問題與建設進路 성시공공생활중적공덕문제여건설진로

2015년 瞿秋白与“列宁主义”在中国的出场和传播--以其国共合作时期的几个纪念文本为考察中心 瞿鞦白與“列寧主義”在中國的齣場和傳播--以其國共閤作時期的幾箇紀唸文本為攷察中心 구추백여“렬저주의”재중국적출장화전파--이기국공합작시기적궤개기념문본위고찰중심

2015년 瞿秋白与“列宁主义”在中国的出场和传播——以其国共合作时期的几个纪念文本为考察中心 瞿鞦白與“列寧主義”在中國的齣場和傳播——以其國共閤作時期的幾箇紀唸文本為攷察中心 구추백여“렬저주의”재중국적출장화전파——이기국공합작시기적궤개기념문본위고찰중심

2015년 十月革命纪念中瞿秋白对“俄国人的路”的接受和传播 十月革命紀唸中瞿鞦白對“俄國人的路”的接受和傳播 십월혁명기념중구추백대“아국인적로”적접수화전파

2014년 论瞿秋白对张太雷和彭湃两位烈士的纪念 論瞿鞦白對張太雷和彭湃兩位烈士的紀唸 론구추백대장태뢰화팽배량위열사적기념

2013년 瞿秋白与“五一”纪念 瞿鞦白與“五一”紀唸 구추백여“오일”기념

2013년 指导台湾共产党创建者详考 指導檯灣共產黨創建者詳攷 지도태만공산당창건자상고

2013년 瞿秋白与“五一”纪念 瞿鞦白與“五一”紀唸 구추백여“오일”기념

2012년 “新中国”:党在民主革命时期的诉求表达和传播——以其在中共建党纪念文本中的表现为主要考察对象 “新中國”:黨在民主革命時期的訴求錶達和傳播——以其在中共建黨紀唸文本中的錶現為主要攷察對象 “신중국”:당재민주혁명시기적소구표체화전파——이기재중공건당기념문본중적표현위주요고찰대상