美与时代（上旬刊）
美與時代（上旬刊）
미여시대（상순간）
BEAUTY & TIMES
2015年
3期
20-22
,共3页
美的本质论%艺术形态%理念%道
美的本質論%藝術形態%理唸%道
미적본질론%예술형태%이념%도
艺术形态是艺术家关于美的本质观念的外在显现,而对于美的本质探讨则是整个艺术理论大厦的基石,它体现着人类对最高审美理想的不懈追求.中西方艺术形态风格迥异,究其根源可分别追溯至柏拉图的“理念说”和老子的“道”.“理念说”影响了西方世界的文艺观,神秘色彩、内省意识、崇高追求等审美因素在西方社会一直延续至今.“道”则是中国传统审美意识中的至高追求,庄子、陶渊明、刘勰乃至王国维的“无我之境”无不彰显出道家有无相生、致虚守静、羽化登仙的审美理想.以上两种美的本质论对整个中西方审美艺术活动的影响贯穿始末.
藝術形態是藝術傢關于美的本質觀唸的外在顯現,而對于美的本質探討則是整箇藝術理論大廈的基石,它體現著人類對最高審美理想的不懈追求.中西方藝術形態風格迥異,究其根源可分彆追溯至柏拉圖的“理唸說”和老子的“道”.“理唸說”影響瞭西方世界的文藝觀,神祕色綵、內省意識、崇高追求等審美因素在西方社會一直延續至今.“道”則是中國傳統審美意識中的至高追求,莊子、陶淵明、劉勰迺至王國維的“無我之境”無不彰顯齣道傢有無相生、緻虛守靜、羽化登仙的審美理想.以上兩種美的本質論對整箇中西方審美藝術活動的影響貫穿始末.
예술형태시예술가관우미적본질관념적외재현현,이대우미적본질탐토칙시정개예술이론대하적기석,타체현착인류대최고심미이상적불해추구.중서방예술형태풍격형이,구기근원가분별추소지백랍도적“이념설”화노자적“도”.“이념설”영향료서방세계적문예관,신비색채、내성의식、숭고추구등심미인소재서방사회일직연속지금.“도”칙시중국전통심미의식중적지고추구,장자、도연명、류협내지왕국유적“무아지경”무불창현출도가유무상생、치허수정、우화등선적심미이상.이상량충미적본질론대정개중서방심미예술활동적영향관천시말.
