社会科学
社會科學
사회과학
SOCIAL SCIENCES SHANGHAI CHINA
2015年
4期
139-146
,共8页
友%善%友善%儒家友善观%核心价值
友%善%友善%儒傢友善觀%覈心價值
우%선%우선%유가우선관%핵심개치
儒家友善观是社会主义核心价值观“友善”的价值根源.在古汉语构词上说,“友善”是“友”与“善”的组合词,词义有相近之处.儒家“友善”的基本义是“友其善”,“因善相友”,类似亚里士多德的“善的友爱”,儒家的“友善”实际上是“内善而外友”,是内心存善意而外显友好的一种人格状态.作为理想构型的儒家友善观涵括四个方面的思想特征,仁道为其思想底色,恕道为其交往准则,和谐为其价值目标,大同为其理想境界.近代以来,儒家友善观遭遇现代性挑战而陷入生存危机,但随着中国社会逐渐走上正轨,儒家友善观将重新获得生机.
儒傢友善觀是社會主義覈心價值觀“友善”的價值根源.在古漢語構詞上說,“友善”是“友”與“善”的組閤詞,詞義有相近之處.儒傢“友善”的基本義是“友其善”,“因善相友”,類似亞裏士多德的“善的友愛”,儒傢的“友善”實際上是“內善而外友”,是內心存善意而外顯友好的一種人格狀態.作為理想構型的儒傢友善觀涵括四箇方麵的思想特徵,仁道為其思想底色,恕道為其交往準則,和諧為其價值目標,大同為其理想境界.近代以來,儒傢友善觀遭遇現代性挑戰而陷入生存危機,但隨著中國社會逐漸走上正軌,儒傢友善觀將重新穫得生機.
유가우선관시사회주의핵심개치관“우선”적개치근원.재고한어구사상설,“우선”시“우”여“선”적조합사,사의유상근지처.유가“우선”적기본의시“우기선”,“인선상우”,유사아리사다덕적“선적우애”,유가적“우선”실제상시“내선이외우”,시내심존선의이외현우호적일충인격상태.작위이상구형적유가우선관함괄사개방면적사상특정,인도위기사상저색,서도위기교왕준칙,화해위기개치목표,대동위기이상경계.근대이래,유가우선관조우현대성도전이함입생존위궤,단수착중국사회축점주상정궤,유가우선관장중신획득생궤.
