社会科学
社會科學
사회과학
SOCIAL SCIENCES SHANGHAI CHINA
2015年
4期
123-128
,共6页
《诗经》%古今之变%《櫂木》%《螽斯》%《芣苢》
《詩經》%古今之變%《櫂木》%《螽斯》%《芣苢》
《시경》%고금지변%《도목》%《종사》%《부이》
从《诗经》解释的古今差异可以反映出古今观物方法的差异,以及古今社会政治思想的差异.古代各家诗说虽然不尽相同,但都是基于“兴观群怨”的诗教解释.现代《诗经》解释则是对象化的科学考察或艺术审美.以《櫂木》、《螽斯》、《芣苢》三篇的文本解释为例,可以展开古今之变的一些具体问题:从《櫂木》可以观察古代社会结构的上下交通,从《螽斯》可以反思现代妇女运动的问题,从《芣苢》可以深思坤德的永贞.
從《詩經》解釋的古今差異可以反映齣古今觀物方法的差異,以及古今社會政治思想的差異.古代各傢詩說雖然不儘相同,但都是基于“興觀群怨”的詩教解釋.現代《詩經》解釋則是對象化的科學攷察或藝術審美.以《櫂木》、《螽斯》、《芣苢》三篇的文本解釋為例,可以展開古今之變的一些具體問題:從《櫂木》可以觀察古代社會結構的上下交通,從《螽斯》可以反思現代婦女運動的問題,從《芣苢》可以深思坤德的永貞.
종《시경》해석적고금차이가이반영출고금관물방법적차이,이급고금사회정치사상적차이.고대각가시설수연불진상동,단도시기우“흥관군원”적시교해석.현대《시경》해석칙시대상화적과학고찰혹예술심미.이《도목》、《종사》、《부이》삼편적문본해석위례,가이전개고금지변적일사구체문제:종《도목》가이관찰고대사회결구적상하교통,종《종사》가이반사현대부녀운동적문제,종《부이》가이심사곤덕적영정.
