延安大学学报(社会科学版)
延安大學學報(社會科學版)
연안대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF YANAN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)
2015年
2期
91-93
,共3页
隐逸文化%陶渊明%精神价值
隱逸文化%陶淵明%精神價值
은일문화%도연명%정신개치
隐逸文化造就了陶渊明,陶渊明成为了隐逸文化的符号标志之一。被誉为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,有着浓厚的隐士情结。从生平经历和出处抉择看,他几经矛盾,终于做了一个归耕田园的隐士;从诗赋文创作看,他引用了大量的隐逸文化典故;从传统隐逸文化原型看,他体现了儒家手段式的待时之隐和道家目的式的适性之隐的结合。陶渊明“不为五斗米折腰”,捍卫了人格自由和尊严,为后世的文人士大夫构建起了一个精神家园。
隱逸文化造就瞭陶淵明,陶淵明成為瞭隱逸文化的符號標誌之一。被譽為“古今隱逸詩人之宗”的陶淵明,有著濃厚的隱士情結。從生平經歷和齣處抉擇看,他幾經矛盾,終于做瞭一箇歸耕田園的隱士;從詩賦文創作看,他引用瞭大量的隱逸文化典故;從傳統隱逸文化原型看,他體現瞭儒傢手段式的待時之隱和道傢目的式的適性之隱的結閤。陶淵明“不為五鬥米摺腰”,捍衛瞭人格自由和尊嚴,為後世的文人士大伕構建起瞭一箇精神傢園。
은일문화조취료도연명,도연명성위료은일문화적부호표지지일。피예위“고금은일시인지종”적도연명,유착농후적은사정결。종생평경력화출처결택간,타궤경모순,종우주료일개귀경전완적은사;종시부문창작간,타인용료대량적은일문화전고;종전통은일문화원형간,타체현료유가수단식적대시지은화도가목적식적괄성지은적결합。도연명“불위오두미절요”,한위료인격자유화존엄,위후세적문인사대부구건기료일개정신가완。