人文杂志
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인문잡지
THE JOURNAL OF HUMANITIES
2015年
4期
1-7
,共7页
现象学%世界观%严格科学%永恒哲学%施泰因
現象學%世界觀%嚴格科學%永恆哲學%施泰因
현상학%세계관%엄격과학%영항철학%시태인
早期现象学家们围绕现象学与世界观的关系问题展开了争论,胡塞尔将世界观与现象学相对立,并指出前者是相对主义的,与“时代”相关,后者则是绝对主义的,追求“永恒”。海德格尔支持并极端化了这一对立,舍勒则反对这种对立。施泰因发展了“世界观”的两种含义,以调和胡塞尔与舍勒的争论。现象学并不简单地是世界观,而是既关注人们“观”世界的方式,又探究“世界图像”。正是在这两种含义上,人们可以追问现象学的世界观意义。
早期現象學傢們圍繞現象學與世界觀的關繫問題展開瞭爭論,鬍塞爾將世界觀與現象學相對立,併指齣前者是相對主義的,與“時代”相關,後者則是絕對主義的,追求“永恆”。海德格爾支持併極耑化瞭這一對立,捨勒則反對這種對立。施泰因髮展瞭“世界觀”的兩種含義,以調和鬍塞爾與捨勒的爭論。現象學併不簡單地是世界觀,而是既關註人們“觀”世界的方式,又探究“世界圖像”。正是在這兩種含義上,人們可以追問現象學的世界觀意義。
조기현상학가문위요현상학여세계관적관계문제전개료쟁론,호새이장세계관여현상학상대립,병지출전자시상대주의적,여“시대”상관,후자칙시절대주의적,추구“영항”。해덕격이지지병겁단화료저일대립,사륵칙반대저충대립。시태인발전료“세계관”적량충함의,이조화호새이여사륵적쟁론。현상학병불간단지시세계관,이시기관주인문“관”세계적방식,우탐구“세계도상”。정시재저량충함의상,인문가이추문현상학적세계관의의。