北京化工大学学报（社会科学版）
北京化工大學學報（社會科學版）
북경화공대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF BEIJING UNIVERSITY OF CHEMICAL TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2015年
1期
67-72
,共6页
永明延寿%禅教一致%以心为宗%性宗圆教%无性之宗
永明延壽%禪教一緻%以心為宗%性宗圓教%無性之宗
영명연수%선교일치%이심위종%성종원교%무성지종
“禅教一致”是永明延寿一生最重要的主张,其在内容上广泛汲取禅、华严、天台、唯识等宗的“唯心”思想,尤以对“禅”与“华严”二宗的融合最为突出,并将其全部议论构建于“性宗圆教”基础上.如就其在中国佛教史上的意义而言,延寿“禅教一致”思想既是唐宋禅宗宗风转变的结果之一,又是这种转变的典型代表.
“禪教一緻”是永明延壽一生最重要的主張,其在內容上廣汎伋取禪、華嚴、天檯、唯識等宗的“唯心”思想,尤以對“禪”與“華嚴”二宗的融閤最為突齣,併將其全部議論構建于“性宗圓教”基礎上.如就其在中國彿教史上的意義而言,延壽“禪教一緻”思想既是唐宋禪宗宗風轉變的結果之一,又是這種轉變的典型代錶.
“선교일치”시영명연수일생최중요적주장,기재내용상엄범급취선、화엄、천태、유식등종적“유심”사상,우이대“선”여“화엄”이종적융합최위돌출,병장기전부의론구건우“성종원교”기출상.여취기재중국불교사상적의의이언,연수“선교일치”사상기시당송선종종풍전변적결과지일,우시저충전변적전형대표.
