广西社会科学
廣西社會科學
엄서사회과학
GUANGXI SOCIAL SCIENCES
2015年
4期
206-210
,共5页
启蒙%启蒙现代性%教育现代性%教育人性化%人化教育
啟矇%啟矇現代性%教育現代性%教育人性化%人化教育
계몽%계몽현대성%교육현대성%교육인성화%인화교육
近代以来，“启蒙”在开启了教育现代性的同时，也开启了教育从“奴化教育”、“物化教育”转向“人化教育”的人学传统，即教育应当是以人为主体并指向“人”的启蒙教化。在进步意义上，启蒙所促成的教育现代性的发展，造就了现代教育使人成之为“人”的实践使命，而教育的人性化转向，正体现了教育的“启蒙”面向与精神品性。
近代以來，“啟矇”在開啟瞭教育現代性的同時，也開啟瞭教育從“奴化教育”、“物化教育”轉嚮“人化教育”的人學傳統，即教育應噹是以人為主體併指嚮“人”的啟矇教化。在進步意義上，啟矇所促成的教育現代性的髮展，造就瞭現代教育使人成之為“人”的實踐使命，而教育的人性化轉嚮，正體現瞭教育的“啟矇”麵嚮與精神品性。
근대이래，“계몽”재개계료교육현대성적동시，야개계료교육종“노화교육”、“물화교육”전향“인화교육”적인학전통，즉교육응당시이인위주체병지향“인”적계몽교화。재진보의의상，계몽소촉성적교육현대성적발전，조취료현대교육사인성지위“인”적실천사명，이교육적인성화전향，정체현료교육적“계몽”면향여정신품성。
