燕山大学学报（哲学社会科学版）
燕山大學學報（哲學社會科學版）
연산대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF YANSHAN UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION）
2015年
1期
67-72
,共6页
沈约%四声%八病%声律论%永明体
瀋約%四聲%八病%聲律論%永明體
침약%사성%팔병%성률론%영명체
今人论及中国诗歌史上的南朝“永明体”以及此后的近体诗,无不提及沈约和“四声八病”说.其实,四声是汉语发音时本身就存在的,在沈约之前已经被发现,沈约的贡献是将其运用于诗歌创作;而“八病”并非沈约所提,它与永明体也没有关系,后人将“八病”的创始归于沈约,是基于他是诗歌声律论奠基者的一种附会.沈约作为齐、梁文坛的领袖人物之一,勤于著述,长于理论,被誉为“一代辞宗”,极大地影响了南朝诗风,这是他被公认为“四声八病”,说首倡者的重要原因.从南朝起,讲求声律逐渐成为诗人的自觉追求,这也是音韵研究和乐律演变对古典诗歌发展产生影响的必然结果.
今人論及中國詩歌史上的南朝“永明體”以及此後的近體詩,無不提及瀋約和“四聲八病”說.其實,四聲是漢語髮音時本身就存在的,在瀋約之前已經被髮現,瀋約的貢獻是將其運用于詩歌創作;而“八病”併非瀋約所提,它與永明體也沒有關繫,後人將“八病”的創始歸于瀋約,是基于他是詩歌聲律論奠基者的一種附會.瀋約作為齊、樑文罈的領袖人物之一,勤于著述,長于理論,被譽為“一代辭宗”,極大地影響瞭南朝詩風,這是他被公認為“四聲八病”,說首倡者的重要原因.從南朝起,講求聲律逐漸成為詩人的自覺追求,這也是音韻研究和樂律縯變對古典詩歌髮展產生影響的必然結果.
금인론급중국시가사상적남조“영명체”이급차후적근체시,무불제급침약화“사성팔병”설.기실,사성시한어발음시본신취존재적,재침약지전이경피발현,침약적공헌시장기운용우시가창작;이“팔병”병비침약소제,타여영명체야몰유관계,후인장“팔병”적창시귀우침약,시기우타시시가성률론전기자적일충부회.침약작위제、량문단적령수인물지일,근우저술,장우이론,피예위“일대사종”,겁대지영향료남조시풍,저시타피공인위“사성팔병”,설수창자적중요원인.종남조기,강구성률축점성위시인적자각추구,저야시음운연구화악률연변대고전시가발전산생영향적필연결과.
