新教育时代电子杂志（教师版）
新教育時代電子雜誌（教師版）
신교육시대전자잡지（교사판）
New Education Era
2015年
3期
288-289
,共2页
夸父逐日%夸父二死%文学母题%斗争
誇父逐日%誇父二死%文學母題%鬥爭
과부축일%과부이사%문학모제%두쟁
在《山海经·海外北经》、《山海经·大荒北经》和《列子·汤问》中都有关于夸父逐日的记载,《海外北经》与《大荒北经》相比,前者详尽描写了夸父逐日的经过,后者则对夸父的身份来历及其后结局施以重彩; 《列子·汤问》承袭了《大荒北经》的情感色彩,但却吸收了《海外北经》的叙述内容.上古神话中或许存在夸父族,而被应龙所杀的夸父并不是“逐日景”的夸父,因此会出现夸父二死的现象.夸父逐日是夸父族因采种原因进行长途迁徙这一事件在流传过程中的一种演化.以夸父逐日为原型,先民创造出了许多神怪故事.就是在当代,以它为依托的文学作品、歌曲和影视作品也层出不穷,充分显现了它旺盛的艺术生命力和巨大的艺术影响力.
在《山海經·海外北經》、《山海經·大荒北經》和《列子·湯問》中都有關于誇父逐日的記載,《海外北經》與《大荒北經》相比,前者詳儘描寫瞭誇父逐日的經過,後者則對誇父的身份來歷及其後結跼施以重綵; 《列子·湯問》承襲瞭《大荒北經》的情感色綵,但卻吸收瞭《海外北經》的敘述內容.上古神話中或許存在誇父族,而被應龍所殺的誇父併不是“逐日景”的誇父,因此會齣現誇父二死的現象.誇父逐日是誇父族因採種原因進行長途遷徙這一事件在流傳過程中的一種縯化.以誇父逐日為原型,先民創造齣瞭許多神怪故事.就是在噹代,以它為依託的文學作品、歌麯和影視作品也層齣不窮,充分顯現瞭它旺盛的藝術生命力和巨大的藝術影響力.
재《산해경·해외북경》、《산해경·대황북경》화《열자·탕문》중도유관우과부축일적기재,《해외북경》여《대황북경》상비,전자상진묘사료과부축일적경과,후자칙대과부적신빈래력급기후결국시이중채; 《열자·탕문》승습료《대황북경》적정감색채,단각흡수료《해외북경》적서술내용.상고신화중혹허존재과부족,이피응룡소살적과부병불시“축일경”적과부,인차회출현과부이사적현상.과부축일시과부족인채충원인진행장도천사저일사건재류전과정중적일충연화.이과부축일위원형,선민창조출료허다신괴고사.취시재당대,이타위의탁적문학작품、가곡화영시작품야층출불궁,충분현현료타왕성적예술생명력화거대적예술영향력.
