青春岁月
青春歲月
청춘세월
BLOOMING SEASON
2015年
4期
98
,共1页
黑格尔%理念%感性%古典主义绘画
黑格爾%理唸%感性%古典主義繪畫
흑격이%이념%감성%고전주의회화
美的本质问题是美学中一个基本理论问题,然而对于美的本质的探讨却很难给出一个定论.黑格尔认为,真正的美是艺术之美,艺术之美高于自然,自然是纯感性物质的、自在的,无美可言,谈不上精神理念.在美学上,他提出了美是“理念的感性显现.”从这个定义就可以看出,他认为美的根源在于理念、绝对的精神,而感性的实在不过是理念生发出来的,是作为理念的客观性.古典主义绘画把理念自由妥当地体现在本质上,因此理念就可以和形象达到自由而完美的协调.作者通过运用线条,明暗,色彩,构图等形式,塑造出感性的形象,通过这些感性的形象,将作者的精神世界,内心的理念传达给观众,使理念内容与感性形象自由完美的统一,而观众通过欣赏直观的形象,来体味它的目的或内在精神,从而进入作者的精神世界,引起精神上的共鸣,感受艺术之美.
美的本質問題是美學中一箇基本理論問題,然而對于美的本質的探討卻很難給齣一箇定論.黑格爾認為,真正的美是藝術之美,藝術之美高于自然,自然是純感性物質的、自在的,無美可言,談不上精神理唸.在美學上,他提齣瞭美是“理唸的感性顯現.”從這箇定義就可以看齣,他認為美的根源在于理唸、絕對的精神,而感性的實在不過是理唸生髮齣來的,是作為理唸的客觀性.古典主義繪畫把理唸自由妥噹地體現在本質上,因此理唸就可以和形象達到自由而完美的協調.作者通過運用線條,明暗,色綵,構圖等形式,塑造齣感性的形象,通過這些感性的形象,將作者的精神世界,內心的理唸傳達給觀衆,使理唸內容與感性形象自由完美的統一,而觀衆通過訢賞直觀的形象,來體味它的目的或內在精神,從而進入作者的精神世界,引起精神上的共鳴,感受藝術之美.
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