西藏大学学报(社会科学版)
西藏大學學報(社會科學版)
서장대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF TIBET UNIVERSITY
2015年
1期
169-175
,共7页
现代性%傻子%身份%狂欢%镜像%魔幻
現代性%傻子%身份%狂歡%鏡像%魔幻
현대성%사자%신빈%광환%경상%마환
modernity%fool%identity%revelry%image%magic
在某种程度上,“现代”意味着现在和过去的断裂。阿来《尘埃落定》以一个傻子的视角,描绘了一个土司家族在历史前进道路上兴衰消亡的过程,体现了与旧有的社会、政治、经济、人物、观念、生活方式断裂的过程中人们对自我身份的迷失、对快速到来的历史转型的恐慌和无奈。《尘埃落定》也正是在这种现代性上展示了诗性叙述中的困惑之美、高度现代性下的狂欢之美、镜像与电影技巧的融合之美、源于民间叙事的魔幻之美。
在某種程度上,“現代”意味著現在和過去的斷裂。阿來《塵埃落定》以一箇傻子的視角,描繪瞭一箇土司傢族在歷史前進道路上興衰消亡的過程,體現瞭與舊有的社會、政治、經濟、人物、觀唸、生活方式斷裂的過程中人們對自我身份的迷失、對快速到來的歷史轉型的恐慌和無奈。《塵埃落定》也正是在這種現代性上展示瞭詩性敘述中的睏惑之美、高度現代性下的狂歡之美、鏡像與電影技巧的融閤之美、源于民間敘事的魔幻之美。
재모충정도상,“현대”의미착현재화과거적단렬。아래《진애락정》이일개사자적시각,묘회료일개토사가족재역사전진도로상흥쇠소망적과정,체현료여구유적사회、정치、경제、인물、관념、생활방식단렬적과정중인문대자아신빈적미실、대쾌속도래적역사전형적공황화무내。《진애락정》야정시재저충현대성상전시료시성서술중적곤혹지미、고도현대성하적광환지미、경상여전영기교적융합지미、원우민간서사적마환지미。
In someway“modernity”means the breakage of the present with the past. From the perspective of a fool, A Lai’s The Dust Has Settled depicts the process of the rise and fall of a headman’s family, showing the loss of the people’s identity in the process of breakage from the older society, politics, economy, people, values and life style as well as the confusion and inability to the approaching historical transformation. It is through this kind of modernity that The Dust Has Settled displays the beauty of confusion in poetic narration, beauty of revel?ry in high modernity, beauty of blending of image and movies and the beauty of magic originated from the folk narration.